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       道德經 同道章第二十三(自然之道)

廖益達

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活佛老師的話-大家都有那個浩然正氣,那是一股善氣,那個就是道氣

◎來佛堂就是要有精神,把你們自己每一個人的正氣提出來,大家都有那個浩然正氣,那是一股善氣,那個就是道氣,所以每一個人都專心、都認真,就不會昏昏沉沉想睡覺,然後你聽道理就聽得很高興,這樣你一天也過得快樂,徒兒們現在有沒有感覺到比較快樂?沒有快樂的舉手。都很快樂。

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修道與人生-山不在高,有仙則名

○南海古佛慈悲:

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活佛老師的話-自佛偈

一佛一眾生 眾生自有佛 自佛在性中 何勞向外覓 

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道德經 抱一章第二十二   (無爭無諍)         

 廖益達

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修道與人生-真道普傳至凡間 人人修道素食全

灶君老人家慈示:

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活佛老師的話-人生最大的

○師尊老大人慈悲:                              

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   道德經  從道章第二十一 (道之本體)  

廖益達

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修道與人生-現今之人皆都喜歡追求幸福之道

○院長大人慈悲:

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道德經食母章第二十 (萬物一體)

廖益達

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活佛老師的話-有參與 才會感受修辦之意義。

有理想 才會開拓生命之奇蹟。

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           道德經 樸素章第十九(還真之道)

 廖益達

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修道與人生-如何才能使自己身心靈健康?

○悟禪大仙慈悲:

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活佛老師的話-勸世詞:

問世人,忙什麼?都為三餐忙不休!

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道德經 四有章第十八(仁義與孝慈)  

廖益達

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修道與人生-聖道開展應時辦 代天宣化渡蒼生

三天主考慈訓:

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子曰:「三人行必有我師焉!」

子曰:「三人行必有我師焉!」為什麼孔夫子講「三人行」,不說「四人行」或「五人行」呢?三人同行不一定有師在內,如三人皆是學生,那裡有師呢?孔老夫子暗示我們,一人身體走出去,實在有兩個假人(即兩目),一個「無形真人」,真人是明師一點的第一寶玄關竅,也就是良心、自性、天理也,合為「三人行」,您若不信,請諸位前賢回去以後,用鏡子照照自己的面,可以看出面上在鏡子內有三個人,兩個眼球中反照出兩個人形(假人),再加上明師指點的自性真人,合為三個人,其中主宰全身活動的真人即是吾師,今後起心動念時,應該請吾師做主,以降伏我們的妄想心,制止慾念邪心,即為吾人身中之良心,此即稱謂吾師也。

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活佛老師的話-三乘修法   十二首

(一)一般參禪打坐客,啥事沒得作,年年為性坐,六祖云坐坐坐,生坐死即臥,一堆臭頭,何必立功課,由此知坐功,非修性法則,你要知道,坐功修 性,兩事如水火。

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活佛師尊的話-談「心靈的釋放與超越」】

詩云:向外覓佛屬迷馬,自身二六佛為伴。

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修道與人生-三天主考慈悲『六度波羅蜜』

壹、布施度慳貪

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