台光講堂

幸福～無法比較

當一個人威風時，總是特別容易得意忘形，

佛門的孝道

父母對我們無所求的愛，終身都難以回報！佛門有云「親若得離苦，子道方成就」。聖嚴師父說明佛教所講孝道的觀念，以為人在生死流轉之中，今天固然有父母，過去未來的無量生死之中，也有無量無數的父母，孝養今生的父母，也要救濟過去未來的父母。在菩薩的眼中，「一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生」（《梵網經》），所以菩薩道的實行者，廣度眾生，等於孝敬父母。

愈老愈相愛的 6 大心法 ─ 中年夫妻的婚姻處方

   看著身旁熟睡中的另一半，你知道對方是那個最能精準踩中你地雷的冤家，卻也是無論發生任何事都會挺你、讓你安心的絕配。如何當「絕配」而不是「冤家」？專家與過來人提供6大心法。

如果人生能夠重來

有人問我：「如果人生能夠重來，

～人生如五行～

過去總不明白，

人生的最後一站

來時一絲不掛，去時一縷青煙，人生其實就那麼簡單，有時間去火葬場轉轉看看…

ღ..人生苦短，知足常樂..ღ

人生苦短～歲月匆匆，

人生體悟*

1、生兒子是生了一個敵人，長大再帶回一個仇人。

三寶心法的真實意

—1020622 意德佛堂盧講師

齊家修道的好處

一、修道的必要

停止抱怨，讓幸福來敲門

“抱怨”一旦發端於心、出言于口、付諸於行動，不但不會像這些人心裏所期望的那樣——消除所擔心之事，反而會使得本來根本不可能發生的事變得可能了，本來有可能發生的事情變得更加可能了；如果不停地抱怨，所擔心之事發生的可能性就變得越來越大，最後真的就成了現實。　　

知命立命了命

一、命是什麼？（１問要錢還是要命？２問你的命好嗎？人一叩曰命，找到性命所在）

讓愛情陪伴婚姻慢慢變老

「愛情是婚姻的墳墓旁的一叢野花，

成佛之前

   一日，阿難尊者對佛陀說：「世尊，您出生於帝王之家，擁有一般人所沒有的榮華富貴；出家後，經過六年苦行，最後於菩提樹下靜坐四十九天，即證得無上正等正覺，似乎一切都順理成章，您說是嗎？」

一大事因緣

壇經云：「何者因緣？經云：『諸佛世尊，惟以一大事因緣故出現於世。』一大事者，佛之知見也。」

《方外看紅塵》談「老」

聖嚴法師談「老」

人爵那有天爵高

今天佳里區為池王宮入火安座，村莊裡彷彿是辦喜事一般，五花八門的民陣頭及王爺轎穿梭在村裡大街小巷，鑼鼓喧天慶王爺，鞭炮聲聲響雲霄，不知玉皇大帝指派何位氣天神將來管轄本地，雖名『池王宮之池王』但應不是五府千歲的池王正身，而是代理正身的優質神靈。

談素食

　素食是漢傳佛教特有的慈悲心表現，在現代也與環保、護生等觀念結合。對於已吃素者，會深感到許多好處；對於未吃素者，可能還有許多疑惑需要釐清。

 一貫真傅，應運普度三曹

一貫真傅，應運普度三曹，慧命心燈傳遍世界萬國九州，蒼生幸得法雨滋潤，靈性得復光明，似苦海得遇慈舟，荒漠幸逢甘泉，使靈性得救。一貫道弟子，應當明理實修，先要立定志向，以修大道，再則斷疑生信，讓道心永不退轉；修道修心，才能復回靈明圓滿的本心；辦道盡心，盡人事以合天命，使蒼生都能得救，二六時中，不離中道，使生活變成道場，平時注重獻香叩首，謹遵戒律，使靈性光明，增添福慧，更應轉識成智，自性自度，才能超凡入聖，了愿返鄉，在一貫真傅，光被四海的天恩大愛裏，但願蒼生皆能得救。今淺述如下：

《金剛經》云：「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來」

　　在這一首偈中，釋迦牟尼佛明白的指出如來的法身是無相的，如果有人以為或試圖以色相及音聲而想見如來本性，終將不可得。