人生的目的是什麼？人生的意義是什麼？人生的來源在那裡？人生的去處在何處？人生的真相是什麼？〈上〉活佛老師的話〈慈父般的叮嚀〉
這五個問題，從古至今的那些哲學家．天文學家．佛家．儒家．基督教．回教等皆在研究，尤其具有大智慧的人，都會去想了解人生的實相，人生究竟是什麼？
〔人生的目的是什麼〕？是為了結婚生子，教育下一代，是為了吃．為了穿．為了住，為了家庭，為了錢，還是為了工作．或是為了其他什麼？又是從那裡來的？以後要到什麼地方去？天堂？地獄？很少人能想到這一些事情，雖然這是很深遠的哲學，但是有學問的人，有知識的人，有智慧的人，不能不研究這些事，因為我們都在這人生裡頭。
人生就是從生出來到死這一段過程。為什麼要生，就是為了死的關係，為了死才來生，這樣的話多麼沒有意義！又為什麼要死？就是有生的關係，佛陀所説：〔生死輪迴〕，生生死死．死死生生，好像車輪旋轉，永不停止。我要仔細的想一想。我們為什麼生？古代賢人莊子説：「我本不願生，忽然生在世（生不能選擇），我本不願死，忽然死期至(死不能自主)」。回教教主：「知所自來，知所自去，生如寄，死如歸」。國父說：「人生以服務為目的」，針對這些名言要去探討，不然的話，人生的代價和意義就沒有了。
前幾天有一位道友問：人生是什麼？我反問他，你為什麼這樣問？你為什麼不去問？
〔人生真正的意義在那裡〕？意思就是説：你已經有了人生，已經生出來在這個世界上，既然來了，在這個過程中，你要怎樣去生活才有意義，才不會辜負這一生？（枉度光陰）因為吾人到最後總是難免一死的，在死以前回過頭來想一想，看一看，如果覺得我這一生沒有白過，那你一定很快活。若回過頭來想的時候，唉！我辜負了這一生，那時候你一定很後悔，很懊悔，要是當時不這樣做就好了，可是已經沒有辦法了，後悔也來不及了，因為又要到另外一個世界去了。倒不如利用這已生在這世上的人生，得道、修辦道、行功了願，人生路這麼走，發菩提心，成無上道。 現值三曹普渡『上可渡河漢星斗.氣天諸仙成大羅，中可度人間生靈.芸芸眾生脫輪迴，下可渡地.幽冥.惡鬼畜牲可超生』。十條大愿：量力而為。請壇經：各盡爾職。道場上有道場上的職務。
〔人的來源在那裡〕？〔人生的去處在何處〕？中國一句俗語説：「天生地養」，吾人的靈性是上天所賦給我們的。儒家經書中庸云：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，上天所給我們的天命是我們的靈性，我們有了靈性我們才會活，身體手腳才會動，眼睛才可看東西，耳朵才可聽聲音，嘴巴才可以講話。假如靈性跑掉的話，那就是死，身體都不可能有作用，這個肉體要活要生長，就要藉世間地上的東西來養活，所以才叫〔天生地養〕。〔未問死後何處去，先問生前何處來，一點靈光何所在，自從那裏降下來〕。
我們從天上來，當然去處是回天堂。要回天堂是要求道．得道的。這個地方，明師（點傳師）未一指點以前叫〔玄關〕，明師（點傳師）一指點（得道）以後叫〔正門〕，由這裡（正門）回去才能回天堂，靈性由其餘眼．耳．鼻．嘴．泥丸宮．肚臍跑出去，是轉生四生：胎生．卵生．濕生．化生。六道：天道．人道．阿修羅道．餓鬼道．地獄道．畜牲道。釋迦牟尼佛說的〔不二門〕是指這裡的〔正門〕，其餘是四生六道之門。所以説〔人生的來源〕是自上天來的。
〔人生的去處在何處〕？當然是回天做仙．做聖人．做佛了，不然你們要下地獄受苦嗎？中國一句俗語説：「天堂有路你不去，地獄無門你闖進來」，就是在講這樣。〔歸去來兮歸去來，生死未知莫強猜，陽含寶花莫錯認，體此無生歸去來〕。你沒有求道、得道、修辦道、行功了願、做功德是無法回去上天的。
點道詞云：「你若不把愿了，難把鄉返」。
〔人生的真相是什麼〕？人生有生老病死，天災地變戰爭．．．等，你看人生是快樂的多或是痛苦的多？後學説：「痛苦的多」，為什麼？俗語說：「不堪回首憶當年」，「人生不如意，十之八九」。由此看來人生是苦海，在這苦海的人生中，你該怎麼辦？佛在金剛經上說：「凡所有相皆是虛妄，若見真相非相，即見如來」。如來就是佛性。（意思是說：世間上的事物皆是虛相，生不帶來，死不帶去，你不要在一生中去追尋，不要執著，你要去追求一個實相。實相就是佛性，要明心見性）。佛陀又在華嚴經裏説：「應觀法界性．即見諸如來，此性非彼境，眾生不能了」。在這裡透露了一個很大的秘密，佛説：你應該去找整個法界〔宇宙〕的根本本體〔法性〕，即見諸如來：即見諸佛的法性．佛性，這個法性．佛性，你．我．眾生．佛都有，不是法界所顯現的一切表相，只是眾生不能夠明了而已，（眾生不能夠明了自己有佛性），必須求明師〔點傳師〕一指點（求道、得道），才明了自己有佛性，即是現在所説得道．修辦道．渡人成全，行功了願，最後修證佛果，回上天做仙，做菩薩．做佛。
◎「三十三天天外天，天外有個活神仙，神仙本是凡夫做，只怕凡夫心不堅」。
人生、為的是什麼〈下〉活佛老師的話〈慈父般的叮嚀〉
人生如戲，一晌貪歡。曾幾何時赫赫烈烈。會幾何時草草生死。
爭人爭我誇慧誇能，風火散時無老少，大地磨盡幾英雄；黃髮垂髻白髮早侵，愛河多少出沒沈又浮，火宅煎熬死又生。
才勸 諸 君速脫業網，卻道人生忙碌無空閒。無常一至閻 君走， 任 君萬貫家財，嬌妻美妾，終難逃鬼叉欺凌，無情幽冥，六道輪迴。
人生無常，無常的世間虛花幻景，要能夠看破無常，視透這一場夢。諸徙若是在這虛花假景當中，邯鄲不醒，那麼你此生此世將被命運牽著走，心不能夠轉境。所以人生的可貴在於尋求一個永久的歸宿。
而真善美的人生乃是要你能夠用般著妙智慧去探透人生的無常，而不只是去追求眼前的美景，因為一切的美景都會隨著無情的歲月而消逝。我們看看古來英雄豪傑，有幾個能夠戰得勝無情歲月，戰得勝天地？是故當短短的生命不能苟延，只好假短暫以創造永恆。所以聰明的人都會藉著短暫的時間來開創永恆的聖業。
人生的大事，乃是要知人生的價值與意義。
人生最快樂的事是什麼呀！就是盡了自己的職務，完成使命了責任。人生最悲苦的又是什麼？是自己責任未了。
徒兒當想想看要如何去創造自己的生命、開拓自己的理想，好為人類作無限的奉獻。
找到了自己就是發掘了自己，一個人往往會說：「我該做什麼呢？」那就是你忘了你是誰。一個人若真能夠發掘自己本身，他就會曉得他該走那些路，他該做那些事。他既然該做那些事，該走那些路，他就要發揮自己的本能。所以要發揮自己的本能要先看清楚自己的特性。
什麼叫做真正的理想抱負呢，必須以濟世為懷，創立一萬零八百年的聖業，才是真正的理想。
生命有長短，有生就有死，不要把生死看太重。他有他的數，你有你的數。了因果，要行功立德，活得自自然然的，即使苦也是甘。
生命非斷滅，而是一連串息息相關的因中有果，果中有因的流轉，往者已矣來者可追，修道使人斷過去創未來，改變了人生觀，不怨天不尤人，只求有朝一日能打破自我，領悟到一切本是空。
宇宙之中，天雖大，但自性更大。當發揮自性成就三不朽－－立德、立吉、立功－－以贊天地之化育。
人生、為的是什麼〈下〉老師的話〈慈父般的叮嚀〉
人爵那有天爵貴，功名焉有道名高。身為普渡時期的先鋒，雖捨些許鴻福，卻因遇此普渡而使生命、身價倍增古今萬事隨轉燭，浮生原來一夢遊。悟者堪比山泉水，天上月，照悠悠。
人身難得，雖云畜牲和人靈性一樣，惟畜牲需轉世為人才能求道，一失人身萬劫難，人生寶貴自當珍惜。健健七尺之軀，日啖三餐，夜臥八尺，洋房汽車嬌妾，何曾長住？
稜稜瘦骨幾根，癟癟精皮一片！念天地之悠悠，羨長江之長流；渺滄海之一栗，寄蜉蝣於萬世；晴空朗月何處不翱翔，然夜蛾自投燈火；清泉綠洲何物不裹腹，惟鴟鴞獨嗜腐鼠；如是觀之，芸芸眾生何異嗜鼠鴟鴞？故睿智達觀者，看萬壑爭流奔向大海；看罪惡的淵藪是點滴罪過的累積；志士仁人志當跳出藩籬，生命掌握在你手中，大海刑法無權攫奪你的生命，心遊物外，晴空朗月何處不翱翔？
與日月同其光，與天地合其德，與無生老母同在，與諸佛各蔭並駕其驅，綻放生命的火花，點燃晦暗的世間，淵源流長直到永遠永速……方不枉費此生逢聖道也。憎衣破，酒套空，恨無杜康共醉瘋；扇輕搖，鞋漏風，唯恐憎帽隨風送；相託亂髮擎，管他榮枯與衰興！
君不見，自古多少顯達人，功成不退皆殞身。金戈鐵馬渡一生，不教將軍見太平。宦海沈浮苦難云！怎似我瀟灑偏愛江邊行，無憂無慮一身輕！
一心三思的辦道修道，不畏艱苦，演好自己的人生角色，用盡全力拼生死，咬緊牙關挺過去，人生能有幾載寒暑忙於辦道？忍得過耐得過的，雖然會有一時的孤寂，但卻不落於萬古的長戚威。徒兒們，忍一時的寂寞，贏得萬年的快樂吧！
不要有事就找道場幫助你，你卻不幫助道場。
不要有事就找道場挺你，你卻不挺道場。
因為你家還有老人須要幫助須要挺你。
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