前言：
近來有多位自稱天主、真主、神尊者，多自尊自貴自專自是，目空一切，以批評為能事，自我吹噓抬捧，欲人認同支持之，卻多匿名，不敢真相示人，不願以文會友，令人不知其用心，並且，感覺多屬通靈人士，故撰此文，以為大家戒；本人一再強調，我只是奉師命解讀推背圖，預告2012台灣將出真主，天時天運進入「真儒復興大同年」，這些自稱真主者似乎都不認同，頻頻發表其高論，本人無能也無意與之論辯；須知【真主有大悲願，融合三教，一以貫之；掌天地乾坤，日月陰陽，文武俱從；萬星亦聽旨令，天盤重定位，大道普傳】；我談我的，信者信之，不信者，隨您高興做您的真主之夢，與我無關！
天道非時不降，非天命不傳，非有德者不可得，
儒修成聖，道修成仙，佛修成佛，儒門禮義，道家功夫，佛門規戒。
教雖分三，其理則一，一以貫之，一者道也。
故修行人得一（道）為大，曰大人，繼而傳道者，可入聖仙佛位矣。
過去，欲得道成聖仙佛者，需得明心見性，三千功八百果圓滿；
今白陽應運，天時進入「復古收圓，龍華三會」期，
故上天慈悲，道降火宅，人人可先得（道）而後修（道），
得道、學道、修道、傳道、成道，次第漸進；
修道之要，清淨法身，圓滿報身，千萬億化身。
儒曰：聖教。道義之門。忠恕。三綱五常。靈台。存心養性。執中貫一。
釋曰：禪教。不二法門，慈悲。三皈五戒。靈山。明心見性。萬法歸一。
道曰：玄教。玄牝之門。感應。三清五行。靈關。修心煉性。抱元守一。
註：耶教：博愛，洗心移性，默禱親一。回教：清真，堅心定性，清真返一。
偈曰：
儒冠道服釋袈裟，紫竹紅概白心芽；紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家。
達摩祖師偈曰：
1. 八萬四千無縫鎖，只有一把鑰匙開；
開通虛無玄妙竅，管教平地上天台。
2. 人人有卷無字經，不用紙筆墨寫成；
展開原來無一字，晝夜四時放光明。
呂祖偈曰：
修道但怕意不真，堅心立志便成神；
古來證佛成仙品，俱是凡夫騰紫雲。
註：真道與外道之關係：
1. 真道：得三真（三寶）之天道，可脫輪迴，超生死，死後歸返無極天家。
2. 外道：術流動靜，乃氣天之法，象天之福，死後只在氣天當小神小仙。
術者：法術也。書符煉咒，騰雲駕霧，呼雷遣將，灑豆成兵，五遁變化。
流者：週流也。醫卜星相，善知過去未來者。
動者：行動也。武術、氣功。
靜者：寂靜也。靜坐、觀空、避殼、練形。
3. 其他左道旁門繁多，不堪細數之，有志修行者戒慎乎，莫著形象，莫惑於法術。自身有道，反身即得。
六祖惠能曰：
1. 不識本心，學法無益；若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。
2. 菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟，須假大善知識，示導見性。
如何【識自本心，見自本性】？
儒家學者須知【三人行必有我師】及【邦畿千里，惟民所止。緡蠻黃鳥，止於丘隅。】之玄機，否則不能稱悟道！
佛門弟子須知【正法眼藏】的真機，並打開靈鷲山上無縫鎖，否則不能悟道！
基督教徒需知【耶穌為何釘死骷髏山各各地，為何左右兩旁各釘一強盜】，並找到無形的十字架，穿過那針孔，否則也不能稱悟道！
而當今，唯一貫天道之修者得盡曉之。
詳見：http://www.wretch.cc/blog/dadaw2100/8858034
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