達摩指玄寶錄第十八參
達摩祖師 降 癸亥年十一月十一日
詩曰：達觀樂道出熬煎。摩念無聲睡野田。
祖見逍遙方外客。師心喜悅賞千錢。
聖示：世人煩惱什麼？歲月無情，每天充滿著喜怒哀樂
。要像牆壁上的日曆，隔天就撕掉它，扔到字紙
簍內，忘記昨天吧！如一個方外客睡在田野，心
胸開闊，雖受磨練，卻不埋怨，一任清風吹去一
切恩怨情仇，祖師一見高興賞他千錢，就是買這
個「自在的心」啊！
楊文勝問：達摩寶傳云：
達摩原來天外天。不講佛法也成仙。
萬卷經書都不用。單提生死一毫端。
神光原來好講經。智慧聰明度傳人。
今朝不遇達摩度。難度三界了死生。
祖師慈悲降臨本宮著作「達摩指玄寶錄」實乃
眾生之幸也。請問祖師：單提「生死」一毫端
，與此寶錄和受明師指點有何不同之處？
達摩答：神光非神光，他講經說法滔滔不絕，點的還是
「風中燭」，故曰：「燭光非神光」。一般人
講經說法千萬卷，經書都看遍了，問他什麼是
道？什麼是萬法歸一？他卻「啞口無言」，故
神光講的是紙上法，若問心法，或問神光是誰
？他卻一時楞住了。世人每日都在指東點西，
專桃別人的不是，有誰找自己的錯處？佛就在
認錯處裡生出來的。世人心外求法，口頭禪千
萬篇有何用？不苦一個「行」字，故云：「註
解金剛經者不一定能成佛，行金剛經者定能成
佛。」達摩點的是「神光」－元神之光、本來
佛光，故當面斥責神光，打熄他的火燭，要他
滅了左旁外道，看我面壁迴光，才是真正神光
，即教他尋找自己也。今之明師一指，以禪門
心法而論，名為「一指禪」，就憑此一指點，
點到為止，叫你自悟，頓悟你是誰？若受指點
者不知痛癢，甚而莫明其「妙」，以為在耍把
戲，則此一指等於白費心機了。
陳玉秀問：民間傳說東海龍王敖廣因與相命士賭氣而瀆
職，終被斬首墮入輪迴，此傳說是否屬實？
達摩答：氣天中之神明還有「氣質」存在，故每有神仙
謫凡即指此也。此事雖是傳說，但也告訴世人
，不管你成仙成佛，仍然不可昧卻本性，否則
仍然墮入因果循環之中。
廖仁國問：父母管教子女，是否犯「瞋」？
達摩答：父母教育子女，當用愛心「感化」之，但若子
女不聽，應如佛之現「怒目金剛相」，以嚇阻
之，此謂之「教化」。所謂「感化」「教化」
兩者略有區別：感化即以愛心感情感動對方；
教化即是施以嚴厲之法，如千手千眼觀音、呂
祖杖劍、諸佛騎獸等，皆以武力（法力）馴伏
逆者。教育子女因法施教，擇法而施，無可厚
非，但現此種怒相，作用在嚇阻逆行，自心不
可自亂。謹記－「怒相」可也、「怒心」則不
可也。
卓錦輝問：世人常說：「道德良心一斤值多少？」不知
祖師有何看法？
達摩答：道德與良心世人皆認為是便宜貨，所以有人說
道德良心一斤值多少？這種不用錢可以買到的
東西，世人都把它拋棄了。世人身體為父母所
生，得來容易，但要長大「成人」，父母已花
費了幾百萬元？世人從未加以盤算自己的價值
。古云：「勤人一字值千金，千金難買聖賢心
。」吾說這個道德良心是「無價」之隨身寶，
它是與生俱來，金剛不壞之物，也是代代傳家
之寶，是諸佛菩薩之菩提種子，世人卻往往棄
之如敝屣而忽視了它。有言：「良心一個已死
去，一個未出生！」良心、良心你在那裡？狼
心、狼心你在這裡！世人！你是「人」還是「
狼」呢？
卓錦問：現代科學雖發達，但人類的病痛，仍是有增無
減，如醫院就像活屠宰場一樣，世人為何要受
此劫厄呢？請祖師慈悲開示一條明路，使眾生
得以脫離苦趣。
達摩答：現代的世人，子弟升學都想讀醫科，問他為什
麼？哈哈！慈悲救世嗎？還是藥（要）錢不二
價呢？幾個想懸壺濟世？大都想藉此撈一筆，
所以世人不要生病，以免啞巴吃黃蓮（苦藥）
，還得挨打（注射），甚而被修理（開刀），
還得花錢，這不是很不合算嗎？平常愛討債還
價，此時鐵定不二價，一籌莫展；平時生龍活
虎，此時一條蟲，乖乖聽話，世人為何要受此
劫厄呢？吾今告知：皆因世人把道德良心丟棄
了。有云：「人者心之器也」，一顆發臭的心
，無人敢問，早晚是會敗壞身體的，神聖沒辦
法醫治，只好送進醫院裡，讓醫生來幫你「修 理」了。故經云：「心起還是病生時」，原來
世人的心先病了，一個人懷著不健康的心理，
想偷斤減兩、想詐欺騙人、想貪取小便宜、想
偷香獵色、想高傲凌人、想酒量過人、想熬夜
通宵、想……，這一切都是造病之因，「閒中
檢點平生事，靜裡思量日所為：常抱一心行正
道，自然天地不相虧。」如果世人能夠潔身自
愛，心平氣和，不造私害、公害！保有一個健
康的身體，相信沒有生病的人，也沒有人想做
醫生開醫院了。
慈覺賢
留言列表
