布施後做迴向之訣竅-如何令小布施得大福報?令大布施福報無量?

迴向的作用及改變事物的能力(太重要太關鍵的開示了,受益良多)

一、《大般若經》云何菩薩少行布施攝受多福?又,滿慈子!云何菩薩多行布施攝受少福?云何菩薩少行布施攝受多福?云何菩薩少行布施攝受少福?云何菩薩多行布施攝受多福?

若諸菩薩雖經殑伽沙數大劫,恆捨無量無數珍財,普施十方諸有情類,而不迴向無上菩提,願與有情皆同證得一切智智,如是菩薩多行布施攝受少福。

若諸菩薩雖經少時,施有情類少分財物,而能迴向無上菩提,願與有情皆同證得一切智智,如是菩薩少行布施攝受多福。

若諸菩薩經於少時,施有情類少分財物,不能迴向無上菩提,願與有情皆同證得一切智智,如是菩薩少行布施攝受少福。

若諸菩薩經於殑伽沙數大劫,恆捨無量無數珍財,普施十方諸有情類,復能迴向無上菩提,願與有情皆同證得一切智智,如是菩薩多行布施攝受多福。

是故菩薩摩訶薩眾欲證無上正等菩提,應以善根與有情共迴向無上正等菩提,願與有情皆同證得一切智智。」

——《大般若波羅蜜多經。布施波羅蜜多分之一》

二、《佛說甚深大迴向經》如何迴向能少修善本獲大果報,多作功德福報無量

佛告明天。菩薩摩訶薩。於過去當來今現在諸佛所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。及於過去當來今現在一切眾生所。修慈身行。修慈口行。修慈意行。所有功德果報。悉與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提。明天。菩薩作如是迴向者。是為菩薩少修善本獲大果報。多作功德福報無量。

——《佛說甚深大迴向經》

三、《大乘理趣六波羅蜜多經》迴向與眾生同證無上正等菩提,與不如此迴向的之差別

復次慈氏菩薩摩訶薩。以施為寶作莊嚴具。乃至成佛相好莊嚴。云何少施功德多耶。以方便力少分佈施 ​​迴向發願。與一切眾生同證無上正等菩提。以是功德無量無邊。猶如少雲漸遍世界。……

若行施時。不能普為一切有情。迴向無上正等菩提。設以寶聚如妙高山。而用布施利益甚少。猶如芥子易可窮盡。亦如片雲風飄即滅。

-----《大乘理趣六波羅蜜多經卷第四·布施波羅蜜多品第五》

迴向的作用及改變事物的能力(太重要太關鍵的開示了,受益良多)

慈覺賢

 

 

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