西方十萬八千里   指破西方在眼前

南海古佛,世人皆稱為觀世音菩薩,祂有三個紀念日,二月十九日為生日,六月十九為得道日、九月十九日為成道紀念日,牠手持淨瓶插著柳枝,曾觀世音傳記載:「淨瓶若生水,柳枝若長葉,就是我得道之日子。」由此咱們可體會,要使淨瓶生水,必得將瓶蓋打開,此意即是明師一指點開玄關竅也,而柳葉似眉,淨瓶似鼻蘆也。(俗云:柳葉眉,蔥管鼻,石榴齒)。

在觀世音菩薩佛像的兩旁,通常寫有一副對聯是這樣的:

       紫竹林中觀自在

       自蓮座上現如來

     這首對聯的意義,紫竹林是形容人的眉毛,觀自在,觀是觀看,自是目中一點真人,在是一個人在中央戊己土之處,也就走迴光返照明師所指之處。自蓮座上現如來,就是在水面(口)上浮一朵白蓮花(人中~蓮花柄、鼻子~蓮花),座上現出一個如來佛~靈性,就是明師所指之處也。

宗門雜錄曰記載云:「吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,附囑摩謌迦葉。」正法眼藏昔釋迦設立法台,佛言「正法眼藏」、聽眾或猜左目或猜右目,皆不得中「拈化示聚眾」,聽眾誰能解意,惟迦葉尊者,大智徹悟(眼中就是玄關),意會微笑,後得真傳,為佛教承命之始。跟今天我們得的正法相同。

金剛經科儀云:

   佛在靈山莫遠求 靈山只在爾心頭

人人有個靈山塔 好向靈山塔下修

靈山是指五行的中央戊己土,佛說心頭,是指良心,即方寶地,代理明師所指授的地方。

賢良經云:

       西方十萬八千里

指破西方在眼前

西方不是指我們靈性所極樂的天堂,蓋西方庚辛金屬白,白代表最圓明、最清靜、最逍遙的極樂世界,有十萬八千里的遙遠,因為佛祖講經不離身,佛法不離性,所以十萬八千里乃是指我們的自性(十指玄關,八即法令,里即口也。)玄關一竅,指西方在眼前,那個地方最眼前﹖乃是方才明師所指點的地方也。

( 慈覺賢)

 

 

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