修道與人生-末後一著:含義略分有三

○末後一著:含義略分有三:

一、收圓大事,三教歸一萬法歸真,此乃千古以來空前絕後之

   聖業。

二、清濁分明,善惡分班,玉石分判,即在此末後一刻。

三、此末後一著乃千真之嫡派,萬聖之命脈也,必須上根、上

   器、大德諸子,方能承受;無緣無份者,難使信受也。故

   曰:「若是根基薄,緣份淺,難入龍華會,古道場。不信

   者,可不必強傳也。」

又一貫義疏:末後一著之含義,亦擇錄為:

一、末後者,最後也,即是指三期末劫。於今天地之運已行至秋收之際,午會之氣數將盡,並且收束收圓之時節已迫近。而未會萬八年之應運佛為彌勒佛。其慈光澤被三曹,成就未會萬八年之大同世界,人間淨土,令有緣之三曹皆個個證無生法忍,成就阿羅漢果,了脫生死,得大自在大解脫。因為未會是證果者之世界,非修因凡夫之世界,是以未會之世界人人有道有德,無道無德者,均已絕滅。而酉會,人類開始絕滅,更不能修道。

二、老 母大開恩典,放下白陽法船,只要得受師尊師母之天命一指,修之行之,即上了白陽法船。只要上了白陽法船,必能赴得龍華三會,見佛聞法證果。

三、末後一著(這次三曹普渡收圓),乃是最後一次超生了死之良辰佳期,如果錯過了,就要等到下一元會了。但是等至下一元會之普渡收圓之日,誰能保證己身還是人身呢?因之當此天時緊急,得遇良辰佳期,更要受得師尊師母之天命真傳與心法真傳,以及彌勒祖師之鴻慈大願所加被之願力也。

柬埔寨03區

 

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