一指點玄

一、前言

  當我們問小朋友,你們最在意的是甚麼 ? 他們會告訴你「玩具」、「身上的衣服」、「去遊樂場玩」等答案!當這些小朋友長大一些了您再問他們同樣的問題,他們會給您不同的答案,有的會說「功課」,有的會說「男/女朋友」!等到這些人都成家立業了,您再去問同樣的問題,回答的人身康體健,會告訴您「事業」!若是回答您的人健康狀況不是很好,那他會告訴您「健康」!相同的問題,您問老年人,這時所得到的答案可能是「死亡」!就像求學時,老師的作文題目「我的志願」,中學時有我的志願,大學時一樣有我的志願,等到成了家立業還是有我的志願,老年則有老年的志願!每一個人生階段,都有屬於自己的「志願」,只是這種「志願」隨著每個人的人生歷程而有所不同,而往往也就反應出每個人心裡所在乎的事!

二、何謂炁(氣)機

  人生的歷程「生、老、病、死」,自「生」始,至「死」終,人生都在此劃上句點,至於人自出生後,為何會有所謂的「老、病、死」?我們觀察自然界的變化是否和人生的變化相同?在自然界四時的變化包括「春、夏、秋、冬」!春天裡萬物包含生長的炁機,就像人之初生;夏天裡萬物繁蘚,處處生機盎然,好比人之青壯年,秋天裡萬物凋泠,炁機漸少,就好像人之中年,到了冬天大地一片蕭瑟,景物淒然,炁機越少,就像人生步入了老年!這些的變化不外是「炁機越來越少」!至於炁機為何會越來越少?此炁機又為何物?經云:「萬物得一而生,失一則亡」!這「一」就是所謂的「炁機」,而炁機指的是先天炁,萬物得此真炁而生,萬物失此真炁則亡!此間玄機皆在「一」字。當胚胎孕育在母體時,其所憑藉營養的來源,除了看得到的臍帶外,尚有無形無質的「先天炁」,此時胎兒所行的呼吸為「先天呼吸」,〔胎息〕當月足胎兒哇哇落地,此時便自先天呼吸轉為後天呼吸,也就是應用口鼻呼吸!等到胎兒稍長人慾漸熾,體內原本的先天炁漸漸為外物所奪,而日趨減少,終至衰亡而後已。

三、先天炁的運用

  經云:「天一生水」;此「天一」為先天炁,炁足則水生,有了充沛的水量,可灌溉肝木,使之茂盛,又可和於土中,使脾胃氣不至太燥,同時又能剋制心火,使之不致太旺,如此身心俱安!然試觀今之人,每每將自身之「寶」,浪廢於徒然,常將自身置於「名、利、恩、愛、酒、色、財、氣」之中而不自知!所以人們自出生後,體內的先天炁就隨著年齡的增長而不斷消耗,接著「病、老、死」便接踵而至!我們試想窮極一生所追尋的,所在意的,當自己兩眼一閉,又能抓得幾許?饒是您有百般放不下,至此也不得不放!所以有人說「回首前程,不過是一場夢!」

  難道就不能起死回生嗎?答案是「可以」!北斗經說:「人身難得,中土難生」,我們既然生得人身,且在臺灣,若是今生不將此身渡,更待何時渡此身?待得此身隕滅,不知要等何時才能再得人身?

四、一指點玄

  這裡的「渡」,有接濟的意思!也就是將後天呼吸「接濟」為先天呼吸,要怎麼「接濟」?玉皇心印妙經云:「上藥三品,神與氣精,恍恍惚惚,杳杳冥冥,存無守有,頃刻而成」,這段說明每個人身中皆有這三品上藥:「精、氣、神」,欲自己的氣足,就要潛修「靜坐」,心態保持「恍恍惚惚,杳杳冥冥」,然後就會覺得「恍惚中有物」!此是指氣足之象!而「存無守有」,其中「無」為靜、為陰,而「有」為陽、為念!靜中才能「一陽來復」,所以謂之「存無」,待一陽初生,又需時以呵護,不可須臾走漏,所以才要「守有」,其中緊要的還是在於「念頭」!所謂「一念一生死」,這「念頭」需要時時栓住,而栓住的法兒,就在多行功德!功德的目地,要在「能捨」,也就是練習將心頭上的事務慢慢放下,等到「人慾」皆捨;此時只剩下金沱沱一顆真心,赤誠誠一片真意,這時才有丹頭真藥物,否則就如悟真篇所云「鼎內若無真種子,猶將水火煮空钂」,如此卻病延年尚未能成,要了脫生死?於修道的過程,尚需一位明師,指出我們的「生死玄關」!今日上網,看到這一篇文章,就表示您與道有緣,儘速與道合真吧!尋求明師為您點出「微玅至真玄關的一竅」……

慈覺賢



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