【達摩指玄寶錄】第三十參 門生問道錄(十五)
達摩祖師 降 甲子年正月廿八日
詩曰:寶錄指玄三十篇。萬殊歸一洩真詮。
沙盤磨煉金剛子。聖德弘揚老祖禪。
聖示:達摩指玄,道盡了三十篇,一字值千金,說多了
反而不值錢。祖師西來兩袖清風,但憑一心,展
示著赤手空拳。指玄、指玄,不偏、不偏,只告
訴世人此心須圓!否則任你說得天花亂墜,還是
站在此天,逃不過閻王的請宴。記住!教門雖多
,不妄生偏見,才能跳出自我界限,回到我的「
天」!又示:「達摩指玄寶錄」今夜再述一篇,
以作齊全,特與楊生對答,將圓桌沙盤上的殘餘
剩菜收拾乾淨,這才算是收圓。未知楊生還有什
麼問題?
楊生曰:問題很多,但一時想不起來。
達摩曰:既然如此,我先問幾個問題,你且作達摩,裝
個祖師模樣「代打」如何?
楊生曰:恐怕裝得不像樣,反而讓祖師譏笑。
達摩曰:古云:「名師出高徒」,戲看多了該會耍兩下
,歌聽多了也會哼兩句才對,你且試試,不要
客氣。
楊生曰:祖師既然不怕弟子漏氣,請發問吧!
達摩曰:你十年來磨沙扶鸞,有何心得?
楊生曰:有人問:「你扶鸞時,本身知道不知道?」我
答:「不知道。」他又問:「你醒來時覺得如
何?」我答:「一無所覺。」他點點頭,對扶
鸞充滿信心說:「這是全鸞(全駕),即為仙
佛全靈降臨,一切由仙佛作主,你只是『工具
』而已。」他們認為這樣扶鸞的聖示才是正確
的。又有一個人提出相同問題,我答:「扶鸞
時我知『道』,退鸞時我也『清楚』。」他聽
後也點點頭說:「這樣好.才免邪靈侵入而不
知,而且仙佛的聖示,你是第一位聞知者,對
智慧增進,定有很大幫助,勝過一個在扶鸞時
,迷迷糊糊的使者,這也是真靈的全駕。」
達摩曰:為何一個問題卻有兩個答案呢?
楊生曰:一般人你說扶鸞時本身知道,他便不信鸞訓,
他們認為不知不覺中的文筆,才是正確的。對
另一個智慧者說:我在天人合一傳真時,仙佛
的痕跡我摸得一清二楚,有時仙佛說錯了(有
云:神仙打鼓也會錯),我立即給予更正,不
致以訛傳訛,遺誤世人。
達摩曰:哈哈!果然因人施教,各顯不同法門,說不知
道有好處,說知道也有好處,故曰:「法本無
法」,但到底那法對?吾曰:「兩者皆對,同
是患了『懷疑病』,因人體質不同,投下不同
藥劑,結果兩人均能痛癒,可以說醫生高明。
世人啊!信鸞乩千萬不要為形相不同所惑,有
什麼全駕、半駕?應該以所示道理對不對、合
理不合理作判斷,合理有價值的交章,稱曰:
「全價」(全駕);雜亂無章、理論矛盾、不
合道理的文章,雖然它是無極仙真、西天古佛
來講的,我們暫且給他優待打折『半價』(半
駕)?因此,雖然是路邊小神,講出妙文道訓
,我們不可小看他,所謂:「下下人有上上智
」,應該給予高的評價,知否?
楊生曰:祖師說得是!達摩指玄寶錄即將完結,是否可
將書名意義加以詮釋,好讓眾生有所了解。
達摩曰:好的。一部達摩指玄寶錄,成本費價值十元,
真便宜,哈哈!這等於在賣「紙張」,不是賣
「文章」,故曰:「達摩西來一字無,全憑心
意用功夫。」我且將書名略釋之:
達:打也,通也。打通心竅也。世人茅塞阻礙
,修道者對人生不夠達觀,又對宗教門戶
觀念緊閉,互相攻擊批評,什麼外道、後
天……的啦!輕視別人的話等語,全部出
籠,這種人可以說是眼光短淺,不夠通達
情理,我見太深,大道都是紅燈礙石,故
不能四通八達,故吾曰:「此輩該打,才
能達道。」
摩:學習也,觀摩也。磨去脾氣毛病、傲慢偏
見也。修道者對錢財慾望往往不能滿足,
想向外貪求愈多愈好,可謂不自知足;可
是在修道方面卻常常開口說:「咱們修道
人……」,既以修道者自居,可是不知求
上進,略有所得就自云:「自己道行多高
,得有什麼神通,或看到什麼奇像,好為
人師,喜收徒弟,或自標榜修得面目發光
,種種以形相悅人舉動。」有幾人說:「
我以前的睥氣多壞,現已改善了?我以前
不孝,現已孝順了?以前高傲,現已謙虛
?以前不看經書、研悟真理,現已加緊研
修?……等事」。這都是不知觀摩人家長
處者(非達摩了),可謂「摩不著邊」,
說他修道,吾曰:「還早啦!還須多磨哩
。」
指:指點也,指你生死之路也。世人最會指點
別人長短,指點別人是非,指點別人該如
何作,儼然是「達摩祖師」的化身。如指
點得對還好,若問他自己,有時還需要別
人指點呢!這種好為人師者,吾曰:「請
多自己指點自己,評分看看!相信凡是有
良心的人,沒有幾個人敢給自己打六十分
,既然如此,請多給自己指點,不要亂指
,哈哈!有謂「明師」指可以令人超生了
死」,明師啊!功夫要多加強喔,不要把
達摩心法傳錯,莫要天堂路沒指對,卻指
向四生六道了,誤人誤己。會指點他人,
也不知有否把握?吾且教你一法.「指點
別人以前,先向內心一指。」悟了,再向
他一指,相信以心印心,縱不能令他超生
死,也可使他」嚇一跳!」
玄:玄關也,妙境也。玄關妙境本玄不可測,
大家都曉得有形的玄關了,哈哈!無形的
玄關有什麼妙意呢?內觀此竅(心),回
心轉意,則火宅頓化蓮池,狂性歇下,菩
提自顯也。六塵收集,則玄關妙地又成「
垃圾場」,幾人知道把它化為「至善地」
?大家都知道自己家裡住在何處,可是有
幾人在家裡能安下心來?所以,知道玄關
,還是未知其「妙」,能在自宅裡安心修
道才算得道人。說玄不玄,因為已知此秘
;說玄是玄,因大家不知安玄,故曰為「玄」。
寶:寶書也,寶藏也。本書雖不大本,但行家
視貨當作寶,書中雖無金銀可得,但盡涵
大道奧妙,無限的寶礦,只待世人用「心
」來挖掘。說此書是寶,乃知用心閱讀,
靜心體悟,虛心接受者才能得之,心田免
稅,自家無盡的寶藏,卻乏人開採,可惜
!可惜!否則說寶非寶,不如一個「饅頭
」(傻瓜),就讓你吃夠飽。
錄:心印也,記錄也。本書可謂佛法心印,略
為指陳,雖錄於書,實乃借書印在人心。
世上有錄音機、錄影機,還望世人將本書
意思印在「錄心機」中,時時「回心」「
轉」意,重溫「祖意」,朝夕不忘,久久
精思,自有所得,西天黃磅可登錄矣!
今將書名淺述如上,不知楊生還有何問題?
楊生曰:感謝達摩祖師一年多來臨聖德寶宮,為世人闢
出一條康莊大道,指出生死之路由,闡述鸞門
心法,正宗道脈,使本堂同修頓開茅塞,亦助
世人在修道旅程中,對正法有一認識,可謂功
德無量矣!
達摩曰:哈哈!聖德諸子已得達摩心印,故頒此書於此
,鸞筆暫借為達摩手指,在沙盤中指指點點,
亂畫一通,果然桃枝柳筆也磨出達摩「心血」
,一滴滴,化做甘露,願世人開口嚐嚐,滋味
如何?但憑「覺性」……,吾留一偈:
偈曰:達打、摩磨,
指直、玄懸,
實抱、錄路。
能悟此偈,用心而修,達摩引之。可,吾回。
(全書完)
濟公活佛 降
詩曰:一卷天書萬法除。指玄洞裡佛仙居。
達摩心印傳千古。頓悟之時道有餘。
跋
達摩祖師奉命於臺中聖德寶宮著作「達摩指玄寶錄
」,如今罷筆書成,欣見萬道金光發目寶卷,老衲亦喜
上眉梢,讚嘆鸞門聖筆,沙盤演法,猶如達摩渡江,各
顯其神通。此書非凡,上乘佛法,無極大道,一覽無遺
,凡是夙具根基者,定能閱書生喜,撫掌而歡。禪宗法
門,廣納有緣;頓教正脈,普傳無礙,此書正所以闡玄
微、洩心法、遏異端、弘正教,願世上修士,勤參書中
真義,掃除各種形象障礙,則地府抽丁,天榜掛名(哈
哈!天空空,名掛何處?人心合天,即天榜掛名也。)
方不白費苦修一場了。寶書付梓前夕,老衲特來降筆,
敬祝書成!聖德光輝!是為跋。
慈覺賢
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