皈依自性三寶的意義

三陽開泰,上天甘霖普化,沐潤群生,原人佛子,與佛有緣,幸遇明師承運下世,指示無上妙道,皇天重啟道運,把萬古不輕傳的真理天道,垂降於世,才能遇之者,不可以看輕,實是千古難得的大好機會,切勿今得明失,然要得此大道,須具有三大要件:

1、要有袒德隆大。

2、要宿根深厚、人品高尚、行為端正。

3、要與佛有緣。

         除此之外,還得引保師介紹引進,方可以得授上天的至道,故古聖說:「要有非常人,才能得其常道,如此超生了死之道,非可以僥倖而得,亦非可以僥倖而成,須要真修實煉,方能有成也。」得道即是皈依三寶之謂,皈字乃反也,歸根之謂也。蓋吾人先天至善之靈性,落於後天,被情欲所染,物欲所敝,失去本來真面目,今反其白淨本體,回復本然,故謂之皈也。白乃色之本色,佛經曰西天者,即取西方金性為白之意。「依」字乃人衣也,依者謂人之根識靈魂,穿上肉衣,根識熾然,沈迷於酒色財氣,貪著於富貴名利,不識人生意義所在,醉生夢死,永劫沉淪,如今幸遇明師指破生死關源,皈依正法,故皈依之人,意謂站立之頂天立地之人,亦即是原人佛子,明白本來面目,通天貫地,自我皈心,醒悟先天一性投入東土,為後天一命,認識木公金母,皈依正覺。    

       佛、道兩教之皈依,三寶,說法有異,但是意義殊途同歸。

       佛教之三寶為佛、法,僧,六祖解釋自性三寶為佛、法、僧,他說:「佛者,覺也;法者,正也;僧者淨也。自心皈依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊?自心皈依正,念念無邪見,無邪見故,即無人我槓高貪愛執著,名離欲尊,自心歸依淨,一切塵勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊,若修此行,是自皈依,凡夫不會,從日至夜,受三皈戒,若言皈依佛,佛在何處﹖若不見自性佛,憑何所歸﹖,言卻成妄。

       要皈依佛,須找佛處,方可見佛,若不知佛在何處,言謂皈依佛者,無異鏡花水月,空空蕩蕩,了無著落,憑何皈依﹖

       道教之三寶為精、氣、神,皈依三寶為煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,此謂之三花聚頂,由後天返先天之功夫也。

       天道之得道,即指得三寶,天道之三寶,是指皈依自性三寶,此三寶是:

1、玄關竅。

2、口訣。

3、合同。

     得此三寶,就可以發現本來真面目,意義與佛教、道教之皈依三寶相似,若能率性實修,積功累德, 意義與佛、道教之皈依三寶相似,可以讓佛性光明,可參贊天地之化育,超凡入聖,直登聖域也。

慈覺賢

 

 

 

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