活佛老師的話-天道的殊聖

什麼叫先天大道?就是在天地未生成之前,道就有了。你今天修道,道本就在;你今天不修道,道還是在。所以要修不修就看你們,做鬼做禽獸,做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。

十八組同一天道,不要有分別心,同樣均為上天之道,道不分而人自分,大家都犯了這條,佛規要守,但要活潑玲瓏,勿固步自封。九六原子,不要以為那是別組就不是道了,大家都是兄弟姐妹,就像法船一樣,船要開了,事關生死,此時大家是否還「分」?徒兒應知自己是否坐穩?自己都做不穩了如何渡人,渡九玄七祖?自己的樹葉都無法長大了,還想渡九玄七祖,在為師看來,此乃難上難呼!

修道最重要就是守住「忠、孝、節、義」,不能到處亂接靈駕以通靈,這不是正法,那是左道旁門。此時不是通靈的時機,通靈反會使你的心靈更不舒服,通靈的人以後會很多,你如果去久了,天盤自然會鉤出。但是我們須依理分析,使他了解道之尊貴,如遇機緣成熟,那他依然會再回來向道,上天依然接受他,若去久了,心靈被其控制,就無法挽回了,你想拉他回來也沒辦法,只好聽其自然了。

碰到這種不修不辦或離道的道親,我們也應訪以禮相符,不能有對待心。天時緊急,救人就是救自己,自古聖賢能成聖成賢的功夫,不外乎四個字:正己成人。自明其德就是正己,再化新民就是成人,亦是渡人,辦道也。

徒兒可知修道之人若只有外功,沒有內功,將來結果如何?種瓜得瓜,種豆得豆,古之理不易,所以將來上天堂須再修內性,但是在天堂修內性比在人間修更困難,再不能修者即貶入人間再修,或享福盡功德消矣!

天道普傳,佛堂是先天大道直轄之堂,乃老母之壇。在外表而吉,佛堂比一般鸞堂為小,可是在無形而言,先天佛堂為大,他之責任重,而受天命傳授三寶心法,比任何寺廟鸞堂為重也。但是鷥堂雖不傳授三寶心法,她亦負有代天宣化,教人明善之責任。只是一明一暗,一顯一隱而已。「明顯是以教,暗隱是以道。」故二者不可分離也。慈善家不是道,道兼而有之;佈道家不是道,道兼而有之。修道必須道師命,未命不敢先,既命不敢後,有命不可逞,無命不可自專。但也須看甚麼事,如若濟世救民仁義道德之事,又當別論,孔子日:當仁不讓於師。﹒三期未劫,萬教齊發,我們開了法會踏上法船,應自我肯定,勿為神通異施迷失,勿為旁門左道跳船。

為師所給你們傳授的是三寶心法!引人人悟。教育的是真理至學!引人人聖。忌諱的是術流動靜!引人人廣。貶斥的是妖言邪說!引人人迷。故修道人要有智的頭腦-分辨真偽者。仁的胸懷-接納自新者。勇的精神-救渡沈迷者。

上天之道很寶貴,一年過了又一年,唯恐明日西運墜,大道湟槃無處研,任你金錢幾萬貫,難買時光倒回轉。

外道只是興一時,但是不能長久,應依五教聖人之經典理路去修持,才是正道。什麼叫「道隱道費,自有天定」?費就是顯;隱藏起來的時候就叫做隱。現在大道都上新聞了,那你們為什麼還來啊?有的人根基深厚,雖然道已經上新聞了,他還是向前走,向前去辦。有的人,他根基深厚,道明了,他就躲躲藏藏。你們說,到底是誰的根基深厚?你們自己去想啊!為師講,只是點到為止,天機不可洩漏。

有緣千里來相會,無緣對面不相逢,就是為了這個「緣」你們跟為師之間有這麼一段緣,你們跟引保師之間也有那麼一段緣,跟你們的前人,你們的點傳師也是緣。有緣的人,無論如何的受考受驗、受毀受謗,他還是要向前地邁進。有緣無份的人,他就會半途而廢;有緣還得要握緣。今天你們趕上了,記住這一句話,「道隱道費,自有天定」!

一貫道水仙子

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