台光講堂

心為一切巧畫師，能於三界起眾行。

佛陀證悟緣起的道理，
說明「諸法因緣生，諸法因緣滅」。
世間萬物，情與無情，
皆在因緣和合下生滅變化，
因而認識宇宙的產生、消長是緣起的，
如同圓環，無始無終，
因此無所謂宇宙的起源與創造之說。

至於宇宙的緣起，
佛教諸宗派各有主張，如：
業感緣起、賴耶緣起、
真如緣起、法界緣起等。
然而這些理論無不繫於心的造作，
「心生則法生，心滅則法滅，
若無一切法，何用一切心」，
所謂一心能生萬法，
「心包太虛，量周沙界」，
三千大千世界都是心識所現。

心力之大，心念之迅速無有比擬，
心的世界較物質世界更為無邊無際，
所謂「一念三千」，
心念一動，
三界六道、宇宙之間，任意遨遊。
《正法念處經‧畜生品》云：
「心能造作一切業，由心故有一切果。」
又說：
「心為一切巧畫師，能於三界起眾行。」
故知"心"是一個微妙不可思議的宇宙世界，
眾生流轉六道，或成佛作祖，取證聖境，
但由心的作為而定。

因此，
人不必在心外追尋，
只要此心覺悟，不妄自造作，
則山河大地、樹木花草，盡納於胸中，
當下一念即是法界，娑婆世界轉瞬而成淨土，
宇宙萬象、心識的起滅，無不豁朗明了，
念念不被境風業浪所轉，
如無門禪師的"日日是好日"，怡然自得。

§逸荻§