【彌勒救苦經】19:講解-三官大帝慈悲註 赦罪三曹救眾生      

【三官大帝慈悲註】

三官大帝乃是上古堯、舜、禹三位有道明君,有功於世,上帝分為三官,正月十五日上元、堯帝、一品賜福天官、紫薇大帝。七月十五日中元、舜帝、二品赦罪地官、清虛大帝。十月十五日下元、禹帝、三口解厄水官、洞陰大帝。都大公無私,賞罰分明,管理記載善惡功過之冊。三官大帝非常慈悲,表文一到,不管在修未修,一律先登記註冊。

【三官大帝】:三位古代帝王堯、舜、禹。

【三官大帝】:天官、地官、水官,俗稱「三界公」。

【慈悲註】:三官大帝負責為求道者註冊入籍天佛院。

城隍查對過我們的身家品行後,名字提報到三官大帝手上,由三官大帝為我們註冊入籍天佛院,註冊完成後還要派天官將名單送到地府去除名,但是,不要以為我們就此穩坐天上蓮台,我們居住地的城隍土地、報事靈童還會不時監督我們在人間的一言一行,提報三官大帝。

三官,是堯、舜、禹三位聖王,歸空後都成為大帝,是尚書裡所謂『天吏』,明明上帝派駐人間管理眾人的天吏。堯、舜、禹在世時掌管黎民百姓,人間任務圓滿以後回到天上就成為三官大帝,負責註冊。

台灣人過年過節都要拜三界公,多數人只知道拜,卻不知道三界公是誰?有人比較懂一點說三界公就是天公。其實三界公就是「三官大帝」,三官大帝不是一位神明,而是堯、舜、禹三位聖王。

在道教中神祇中三官大帝的地位僅次於玉皇上帝。民間多以:湯圓、素果、壽桃、壽麵、紅蛋、糖果…祭拜三界公。

而三官大帝的職責是為人祈福、赦罪、解厄。

這是民間對三官大帝的認識,在道場,三官大帝主要的任務是為我們的天籍註冊(天榜掛號),以及對三曹赦罪(天曹、人曹、鬼曹)。

天籍註冊

我們求道可以超生了死,「超生了死」這四個字有人不懂,但如果說:地府閻王簿除名,天榜掛號入籍天上,可能華人普遍都懂。關於天上、地府(地獄)每個人都聽過,但是如何證實它的存在?又如果存在,如何證實求道可以「天榜掛號、地府除名」?

道場二十多年前有一個很大的顯化,在泰國曼谷的一位29歲女子李暹寶,由仙佛親自渡化調教、教她中文,甚至把她煉成只有7歲的模樣,然後到處講道渡化眾生。在她自述求道的歷程中就可以管窺理天、仙佛的世界,還有我們求道過程中,我們肉眼沒有看到的部份。

她求道時,看到燒龍天表時有三位仙佛來接表文的過程,正好可以為這句「三官大帝慈悲註」印證,她說:「燒龍天表時,我看到三位穿著像黃帝服一般的仙佛來接那一張表文(龍天表)。進行莊嚴的點道儀式時,一位穿破衣服的仙佛(濟公老師)出現,我睜大眼晴看,怎麼有這樣的仙佛,祂來點開我們的玄關竅,我戰戰兢兢不敢亂動…。」(出自:李暹寶講述天道玄機)

她所看到的三位穿著像黃帝衣服般的仙佛,就是這裡所說的「三官大帝」,三官大帝負責將求道人的姓名在天上掛號入籍,之後還要將名單送至地府,將我們的名字從閻王的生死簿上除去。所以我們說「天榜掛號地府除名」不是隨便說說。

地府除名

天榜掛號,有李暹寶看到,那地府除名呢?也有另一位許講師在求道以前就曾經遊地府,看到龍天表送到地府,閻王立刻依據龍天表將名字從生死簿除名。

許傳營講師是一個從小就看得到鬼神而且數次靈魂出竅遊地府的奇人,他在地府看到龍天表時,尚未求道,看過後到處去找有龍天表的寺廟要求道,經過十八年才遇到有緣人渡他求道。他說:

有一次,閻羅王正在辦案,忽然三官大帝派人駕到,閻王立刻起身迎接。像古代傳聖旨一樣,來人拿著一張龍天表,讀著龍天表的內容。

閻羅王接表之後,請文、武判官拿出「生死簿」,依據龍天表上的名字,將姓名自生死簿中刪除。生死簿是用竹子做的,像山一樣的大。我問閻羅王,這究竟是怎麼一回事?

閻羅王說:「稍等一下,等我畫好(刪除姓名)。」畫好之後,閻王又發了一道命令:除了十惡不赦、殺人放火的人之外,只要其子孫在生死簿除名,從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光」他們子孫已求道可以沾光。

閻羅王將那些求道之人的祖先,全部召集到閻羅殿上,親自向他們道賀,並告訴他們:「因為你們的子孫得了道,『道』是上天老母所降,上渡河漢星斗,中渡人間善信,下渡地府幽冥。由於你們子孫得了道,自現在起,你們不用在十殿中受刑了,可以到地藏王菩薩那兒聽經。」

地藏王菩薩那兒有一個講經堂,那兒分三級亡靈:

˙三等亡靈:子孫得了道,龍天表由三官大帝派人送至地府,名字在生死簿上刪除,九玄七祖立刻出離十殿,不必再受刑,每人身上戴朵白蓮花,都來到地藏王菩薩的聽經所,聽地藏王講經說法,但是沒椅子可坐。

˙二等亡靈:是子孫求了道之後,在道場認真修行一年半載,九玄七祖即升等微二級亡靈。

˙一等亡靈:子孫持齋或是開設佛堂,成了壇主,九玄七祖即可進入地府第一級

【赦罪天曹救眾生】

這期大劫臨頭,上天老母為救眾生,特寬大赦修道人,若能誠心保守,實心懺悔,改過自新,上天有好生之德,不殺悔過人,上天必赦免以往之罪愆,不願意九六原靈佛子墮落。所以修道有三分誠心,上天就有七分之感應,加起來十分之誠心,就可得滿分,實是機會難逢矣。

【赦罪】:赦免罪業。

【天曹】:負責赦罪大事的天官。

【三曹】:天曹(氣天大仙)、人曹(芸芸眾生)、鬼曹(幽冥亡靈)。

【救眾生】:眾生唯有除罪才能獲救。

這句經有二種版本:「赦罪三曹」、「赦罪天曹」,二種版本意思都差不多。赦罪三曹意思是三官大帝為三曹普渡大赦求道的人、鬼、仙三曹之罪業。赦罪天曹,則是說,由專司赦罪的天官(天曹)負責為我們赦罪。因特赦而能超生了死。

彌勒救苦經在這一句點出一個我們之所以能夠超生了死的原因:赦罪。

常有人質疑:一貫道認為求道就可以超生了死、往生極樂世界,哪有那麼好的事,佛教徒辛辛苦苦持戒修行;打坐、入定…都不如求道點一下嗎?

確實,我們可以輕易切斷輪迴,看似不公平甚至不可能。我們之所以能夠超生了死,有一個重要的關鍵在於「赦罪」。我們很幸運,被大赦、特赦,我們累世的罪業由三官大帝為我們赦免,因此我們能夠超生了死。否則拖著沉重的罪業,如何往生淨土?

眾生之所以有災病苦厄,之所以輪迴生死,是因為罪業深重,如果只是解決眾生眼前的災難,而沒有消除災難的原因|罪業,那是治標不治本,野火燒不盡春風吹又生,這個災消了下一個災接著又來。

就像一個窮人,可能因賭博、酗酒、吸毒而窮困,如果給他錢,也許暫時不窮困,但很快的他把錢拿去賭博、吸毒,不消二天又恢復貧困,所以無法解決。又如一個人因肺炎而咳嗽不止,如果給這個病人強力止咳藥,可以暫時消除咳嗽的症狀,但不久又咳起來,因為肺炎沒好。

所以要斷除眾生輪迴之根,唯有消除罪業。要如何消除罪業?

就像犯罪服刑,如何能夠提前出獄?表現良好可能獲得減刑假釋,另外就是運氣好遇到大赦、特赦。彌勒救苦經講的這個「赦罪三曹」就是一種難得的特赦機會。我們千萬年的罪業讓我們無法斷輪迴,但我們幸運遇到彌勒祖師廣開普渡,由三官大帝為我們行「大赦」、「特赦」,赦免我們宿世的罪業,讓我們得以經由明師一指,得以超生了死,而且在今生今世不被罪業纏身,得以修道行功了愿。

曾有一位點傳師斬釘截鐵的告訴後學,她在印尼的佛堂鬧鬼,因為不是一個人看到,而是好多人都看到,問後學:「佛堂為什麼有仙佛鎮壇還會鬧鬼?」

詳細的詢問鬧鬼的情形,發現這些鬼並沒有惡意,只是知道佛堂有光明、有仙佛,想來這裡看有沒有機會求道或沾一點好處而已。後學就建議那位點傳師在佛堂門口貼一張寫「三官大帝」的紅紙,當門神,叫那些鬼去求三官大帝赦罪。後來就再沒有這種困擾發生。

人間只有總統才有特赦的權柄,古代則是皇帝才有特赦的權利,「三官大帝」非但是皇帝而且是聖王,在世可赦罪黎民百姓,大道普傳,彌勒祖師任命三官大帝赦罪三曹(人、鬼、仙)只有三官大帝有權柄,用祂們無量功德無邊佛力來赦免我們的罪業,除非經過赦罪,特赦來除罪,否則我們生生世世的罪業累積不知有幾個死刑在等著我們,死都死不完,哪還有能耐去修行。

這是一個千載難逢的特赦機會,要珍惜這個機會普渡眾生、報恩了愿。

永嘉証道歌說:「只知犯重障菩提,不見如來開祕訣。」

眾生只知道犯重罪會障礙我們成就菩提大道,不相信帶著重罪可以見性成佛,卻看不見如來可以開祕訣,開啟成道的秘訣,這秘訣就是一指超生,消除重大的罪業。

赦罪天曹救眾生

我們不只今世生生世世造很多罪業,累生累世也造很多罪業,所以三官大帝為我們入籍後,由赦罪天曹為我們執行赦罪。

「曹」就是一個職位一個部門,「曹」也是官吏的意思,各司其職,就如地獄地曹、陰曹,專司懲罰;赦罪天曹專司赦罪,把我們如山罪業一筆勾銷。

赦罪天曹

氣天仙求道

大道廣開普度三曹:天曹(氣天仙)、地曹(鬼魂、祖先)、人曹(人間眾生)都有機會求道。

普渡之初超拔大仙都是由師尊、師母親自點化,有一次師母宣佈,每一組線的前人,可以超拔一位大仙,至於要拔那位大仙?則由前人自己選擇。

當時發一組韓老前人超拔了司馬光;寶光組潘華齡道長超拔忠臣比干,結緣時才知道比干已是氣天財神爺(武財神是趙公明、關羽,文財神則為比干和范蠡)。超拔的大仙會護持祂所求道的道場,因此發一組的學界辦最好,而寶光組渡了許多有錢人發心。這也是後來許多道親所津津樂道的。

後學曾聽聞一位前人提起另一超拔大仙實例,有一位前人沒有稟告師母,擅自超拔了某一位五府千歲(五府千歲有很多尊),從此這個五府千歲每天托夢來找他,說被超拔後氣天仙的位置沒了,理天又上不去,要這位前人負責。這位前人被這五府千歲糾纏不堪其擾,請託張培成老前人透過周福成前人稟告師母。師母只說一句:「好,讓祂上去吧!」那一夜五府千歲又來扥夢給超拔祂的前人謝恩而去。

所以雖然普度三曹,但是超拔大仙還是有程序與天命,師母成道後各組線的老前人也承繼渡天曹的使命,但更審慎辦理。

後學所知各道場都渡了許多不知名的氣天仙(因為許多修練久遠的氣天仙可能都已是理天護法),舉一個明確的實例來看近代的渡大仙:

王先生(醫生)求道

在安東組的道刊曾刊載過一個王先生廟的氣天仙求道故事,從王先生顯化要求道,到最後得道超拔,歷經二十年。這是一則很長的故事,這裡簡單敘述:有興趣的人可以上網在安東全球網,萍江竹刊的「氣天仙求道永護法盤」一文有詳盡內容。

王先生廟的故事

新竹苦苓腳有一座「王先生廟」,供奉的主神就叫王先生。王先生清朝來台行醫濟世,樂善好施。一八五0年,定居新竹苦苓腳,行醫、濟困、解厄,得村民好評與愛戴,大家尊稱「王先生」(台灣早期尊稱醫生為先生)。 慈禧太后時,台灣常有種族衝突。王先生出來解難,被台灣總督密告逮補就地處斬;沒想到刀砍下去,流出白色透明的血,且屍體站立不倒。總督才明白斬錯人了,便將之厚葬。一次水災,把棺材沖出來,王先生顯靈告訴保正(里長),拿大繩套住棺材,水退之後重新安葬在現址。遺骸安葬後台灣發生瘟疫,村裡的人求王先生救渡,當時結緣批示開的藥方救了許多人,因此當地的居民(現在已經七十多歲)非常感恩王先生。

與道親結緣

民國五十二年,王先生托夢,請一位林壇主代為向高老前人求超拔。林壇主向老前人報告;老前人說:「要超拔,必須要「王先真實的姓名,才可以」。王先生當晚托夢告知林壇主,他叫「王春福」。光知道名字還不夠,超拔氣天仙必須要有大筆的功德費才可以,林壇主家境並不富裕,找邱原來壇主(原德大仙)商量。原德大仙說沒關係,我們各準備 十兩 黃金,你 十兩 、我十兩 ,晚上王先生就來扥夢:「你們免煩,我會處理的」。 之後,林壇主種的稻子突然長雙穗(一般稻子一株只結一穗),而且每一粒都飽滿,飽滿到連稻殼都包不住。一期收了一萬多台斤,大伯、二伯二同時在隔鄰耕作,二家收成加起來還不及林壇主所收成。林壇主知道是王先生的顯化。除了稻子大豐收以外,種的菜也都特別漂亮,紅蘿蔔、白蘿蔔牛車一次拖三、四百斤去菜市場都能賣完,外地來批貨的都事先預訂。民國五十八年,就湊足十兩 黃金的功德費交給前人,但因緣仍未成熟。民國六十年(1971),林壇主過世百日後來結緣批示:

如今歸後方識透,七府王爺仍氣天,王先生事待超拔,生死事大乃要關,仙家凡人無兩樣,藉假修真最要關。

說明村莊裡另一間廟七府王爺還是氣天仙,也提醒他們王先生超拔的事要盡快辦理。

直到民國七十二年因緣具足,完成超拔。七十四年王先生臨壇結緣,老母賜封「善德大仙」,結緣訓感慨:一點超天,超出三界的真理;並感恩三位引保師,也證明「三曹普渡」真實不虛。結緣訓中還發愿「永護道盤」,之後不僅是安東道場時常有祂的顯化幫忙,別組線的佛堂,也時常感受到王先生打幫助道,辦道的過程中,有很多不可能事都變可能了。

王先生求道以後,仍然濟世救人。顯化在花蓮、台中都有,有一次到高雄顯化醫病救人,人家問他住在那裡?王先生說新竹市烏瓦窯,當他們找到王先生廟,一看到神像就認出:就是他啦!

所謂有緣遇著佛出世,無緣遇著佛涅盤。在釋迦牟尼佛涅盤到彌勒佛出世中間這二千多年,也有許多忠臣孝子,義士、節婦,和樂善好施的大善人。祂們功德具足可惜佛緣不夠,只能成就氣天大仙。所以彌勒出世開方便之門,讓這些君子善人也有機會超生了死,入賢關聖域,証得佛果。

超拔-盡孝道

赦罪三曹的殊勝除了可以上渡天界神仙以外,另一個很大的意義在於讓子女可以盡孝道,有些人得道時父母已經去世,無法渡自己的父母得道、得超生了死,上天開這個方便們讓子女可以有機會度亡父母,甚至祖父母求道。

這是孝道的極至,渡父母靈性超脫生死輪迴。上拔祖先,謂之「超拔」;下拔子孫,謂之「恩拔」,恩拔非有大功大德者不可。最初,超拔父母按照佛規要渡一百人求道,後來天然祖師要超拔父母,渡到六十四人就再也無法增加,金公祖師知道天意如此,就將門檻降到六十四眾。

現在各組線對超拔的規定不一,後學的前人規定渡滿三十二眾即可超拔一位(父母一起超拔則要渡64眾)。

有些組線不主張超拔,因為顧慮祖先可能已經投胎。但這不表示我們無法超拔祖先得道。因為子孫若能行功立德,在道場發心修辦,祖先會到地藏苑聽地藏王菩薩講聽經。地藏王會安排他們投胎轉世到修道家庭。祖先轉世到道緣深厚的家庭,誕生就可以求道、修道,是另一種間接超拔。即使是祖先投胎很久後子孫才開始修辦,祖先也會因子孫的功德而因緣成熟,會出現有緣道親去渡化他們。

茅山道士親眼見證超拔

「赦罪三曹」除了上渡大仙、中渡眾生以外,還有下渡鬼族。【以下為聽到他組線點傳師所說】

   後學曾聽安東組高老前人講述一段超拔的實例,後學也曾將這個實例寫在「小道親的故事」:

   香港一位湛姓道親,一家大小都是道親,唯獨無法渡他的哥哥求道,因為他的哥哥是茅山道的傳習人,大家都知道「茅山道士」是真正懂得作法請神伏鬼,而不是一般的假神棍。他的哥哥學道術已經到了可以知道過去及未來發生的事,且用符水洗眼後可以看到靈界鬼神,可以直接與鬼神交談,因此任他弟弟說破三寸不爛之舌也說不動他來求道。

有一天湛常添要超拔父親,告訴他哥哥湛常庚:「你不信道沒有關係,但是今天要超拔爸爸,所以無論如何你一定要來。」千辛萬苦把哥哥拉到佛堂,希望他順便求道,但他哥哥說什麼也不肯。

氣天仙之超拔與一般人求道相同,用龍天表(陽表)。亡靈之超拔則用「陰表」。亡靈無法以肉身到壇求道,所以由子孫拿一張寫著亡靈名字的紙籤頂在玄關處,點道時就點那張名籤。

沒求道不能進佛堂參與辦道,只好讓他坐在佛堂外的院子裡等。超拔儀式開始,湛常添虔誠地頂著他父親的名籤跪在佛前,點傳師呼籤(呼叫亡靈的名字)時,在佛堂外門口處的執禮開始呼叫他父親的名字。

(這個儀式叫「呼籤」,點傳師叫亡者姓名後,接著執禮在佛堂門口呼叫亡靈名字,透過這個儀式亡靈得以從陰間出來,走進佛堂來接受明師一指。)

這時站在佛堂外面的湛常庚親眼看到他父親身著污穢破爛的衣服,滿面鮮血淋漓地走過來。他一時興奮拉著他父親的手直叫:「爸爸!爸爸!」然他父親不理他,甚至不看他一眼,把他的手甩開就走進佛堂。他父親是在共黨佔據大陸以後被共產黨活活打死的,他還記得他父親臨終便是這個模樣,經過了那麼久,一點都沒有改變。

超拔儀式結束後,他又看到他父親走了出來,但卻換了一身乾淨的衣服,臉上的血跡不知怎麼也不見了,全身散發出一種和煦的光華。他又上前去喚他父親,他父親還是不理他,他又拉住父親的手,父親又把他甩開,跟著一位面容聖潔慈祥的仙人騰空而去,不久就消失無蹤了。原來亡靈得道後,便有仙佛來接引,直回理天。這位茅山道士,親眼目睹了父親亡靈得道歷程,不得不相信一貫道雖沒有神通法術,但確實能超生了死、能上天堂。

於是急急忙忙地衝進佛堂:「我要求道!我現在要求道!」每個人都以為他在開玩笑:「剛才勸你老半天口都說乾了,說什麼你也不求,怎麼現在突然要求道了?」於是他將超拔時他在佛堂外所見到的一切從頭說起,他們才相信他真的要求道了。湛常添心中激動不已,一方面欣喜他父親已確定超生了死,另一方面他哥哥終於要求道了。

點傳師隨即謂他再辦一次道,當他跪在佛前點傳師要傳三寶時,他看到觀音菩薩現身,藉著點傳師的肉身來點道,他驚奇得目瞪口呆,突然說:「等一下。」他們以為他又反悔不求了,沒想到他說:「這麼好的道,我要把全家都帶來一起求。」於是他立刻趕回家,把全家大小都帶到佛堂來一起求了這個珍貴的大道。

求道以後,他深刻體認道術雖然可以看到別人看不到的,可以做別人做不到的,但卻不能超生了死,學了一身道術而脫不了輪迴,學得再多再精都沒有用,所以不久把他的徒弟們都帶到佛堂一起求道。

他因為看得到鬼神,親眼為我們證明了「赦罪三曹」這種可以度三曹眾生的殊勝因緣。我們很幸運在這個時機求道、修道,以往是沒有這種機緣可以辦三曹的。

關於超拔,要強調辦超拔一定要具足功德,否則點傳師會擔業障。

後學本組的老前人,周福成老前人晚年經常辦超拔,他是一位立愿頂劫救世的前人,存著為眾生頂業障的心態辦超拔,沒有要求渡滿三十二眾。但也因而一病不起,他非但為道親超拔父母,甚至只要記得親友的名字就為他們超拔。後學的點傳師就說:「老前人常想起某一位故人的名字,就把我叫進去頂籤辦超拔…」老前人想趁自己還在世,手上有天命,有權柄超拔,只要和他認識結過一點點緣的眾生,他都為他們超拔。

後來老前人歸空了,接任的商老前人也在他最後幾年為許多道親辦超拔,希望超拔後修辦的路可以更無障礙。辦了超拔後本來醫生認為已完全痊癒的癌症迅速復發,不到半年就歸空了。

後學也辦過一次,領命之後,商老前人數次問後學:「有沒有辦超拔?」吩咐後學:「你的禮本有陽表也有陰表」超拔是點傳師的職責,也是一貫道「三曹普渡」的殊勝。督促後學一定要辦。

後學聽命辦了一次,辦之前也請示過前人:這位道親,沒有渡滿三十二人,說以後再補,而且他父親生前是反對「道」的。這一超拔下去,後學真的感受到什麼叫做擔業障,非但後學自己家中災禍連連,那天執禮的道親後來一一生病,有開刀的、有退道的。後學直到現在都對他們覺得愧疚。從此\若非確確實實渡滿三十二眾,後學不敢辦。

在這裡也要特別感謝安東組的高老前人,在二十年前為後學超拔母親及弟弟高老前人已於2008年成道,後學深信老前人也為後學擔了業障,這大恩大德後學永難忘記更無法回報。

亡靈處,由地藏王菩薩親自講經說法。

許講師看到有這麼好的事,一張龍天表非但可以讓自己生死簿上除名,還可以讓祖先都受益。於是到處去尋「道」找「龍天表」找了十八年。他說:

有一天我又出去找「道」。我從嘉義到關仔嶺,經過千草埔到了大仙寺,問寺內的僧人:「你們有沒有『道』?」他們回答說:「稻子?」(台語稻子發音一樣)。我說:「不是啦!我要找那種法師幫人一指點之後,可以天堂掛號地府除名的『道』啦!」。我就這樣到處尋找「道」、尋找法師…。

   直到民國六十八年七月初三日,因颱風無法去義診。朋友說帶我去一個地方,當點傳師拿著龍天表時,問我:「你知道這張表嗎?」我說:「知道,這張就是地府的龍天表。地府的龍天表有好幾間房子大,為何在人間這麼小呢?」

隨即跪下求道,點道時林點傳師竟變成了濟公老師,來到我面前,在頭上點了一下,忽然一道光射出,又將它蓋起來,點完道濟公老師就消失了…。

他求道以後非常感恩,慶幸自己終於找到了可以超生了死的「龍天表」也到各個道場將他在地府所見告訴大家,為超生了死作見證。(參考:「天榜掛號地府除名|龍天表之殊勝」 許傳營講師講述)

所以三官大帝為我們求道註冊是真真實實的,我們求道後能夠「天榜掛號地府除名」一定要經過三官大帝為我們註冊,天上入籍,地府除名。

 

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