台光講堂

人爵那有天爵高

今天佳里區為池王宮入火安座，村莊裡彷彿是辦喜事一般，五花八門的民陣頭及王爺轎穿梭在村裡大街小巷，鑼鼓喧天慶王爺，鞭炮聲聲響雲霄，不知玉皇大帝指派何位氣天神將來管轄本地，雖名『池王宮之池王』但應不是五府千歲的池王正身，而是代理正身的優質神靈。

三期末劫，大道普傳，上渡河漢星斗諸神，中渡人間芸芸眾生，下渡地府幽冥鬼卒，這正所謂『三曹普渡』，得其一者，谷神之竅，知其生來死去之還鄉道，氣天諸神若不得其一，仍在有限的香火中，坐立難安矣。

何謂也？忠孝節義之忠臣孝子，雖貴為封神爵位，那是有期限的享有香火，然畢竟不知心性內聖之法寶，不知神識的生死之門，故須尋求明師打開祖竅要門，方能解脫生死輪迴之謎，過去有土地公求道記，陳府千歲求道記，所謂何來？無非進階進入究竟涅槃的源頭，頓悟如來本性，從真如法性聞思修，得一者萬事畢！就是這麼簡單，這麼殊勝！連氣神諸神都知道求濟公活佛指引明路，返觀時下修道者枯坐鋪團，入定通靈欲見佛性或其它契求，若不得一處，枉用功啊！猶如學徒摸索千百回，不如老師傅說破一點穴，學徒茅塞頓開，原來如此！

就是這『原來如此』是也！活佛師尊云：「打鐵不離身，修道不離心」，離此而求佛，可謂：差之毫釐，失之千里。

綜觀多少前賢同修者，欲求脫離生死，跟隨某人修道！某人畢竟未成道，泥菩薩過河，自身難保，所謂「依法不依人」，依人共修仍是有漏法。他人之好，可以學習，但他修的是他的，您的呢？

君不見當年玄覺永嘉大師向六祖印證他所悟之法，而後著作《證道歌》。

這亦是佛陀的根本旨意，人人具備平等佛性，這是種子平等，如何得渡與佛共處就看前賢們的妙智領悟與福報因緣，摸著根者即成佛，摸不著根者瞎修行！

慈覺賢