台光講堂

 玄關一竅 乃是會通天人之唯一法門

玄關一竅乃是靈性之所在，其大無外，其小無內，放之則彌六合，卷之則退藏於密，寂然不動，感而遂通，其本體雖然難以捉摸，但是功能卻至神至妙。

  夫玄者，乃能通天貫地，關者，為生死之門戶，竅者，神機於中藏也。故玄關一竅，在天而言，為生天地人物之祖竅，長生不死之靈根，萬有生生之所自來，在人身而言，則為吾人性命之本源，生發萬德之核心。世人有言七孔八竅，何因七孔而多一竅呢﹖此竅世人知者鮮矣，雖醫學高明，不得其究竟，雖科學發達，莫明其奧妙。故玄關一竅，乃是宇宙之奧祕，人生之機密，為天地萬物之大靈根，人之靈性是由此大靈根而來，兩者之間，息息相通，聲氣相求，相互感應，如母子之連心。

可惜吾人先天至善之靈性，落入紅塵，陷於七情六慾之中不能自拔，致與宇宙之大靈根(天帝、道、無極之別名)隔絕，不能返本歸根。故唯有賴明師指開玄關竅，方能洞見性由天命，無善不包，無美不具，二六時中，念茲在茲，流露無限善美德行，自能復與大靈根合一。

天道為最上乘之頓法，故明師奉命降世，即以點破此千古不傳之秘竅，使眾生發現天命之德性，具足一切，原無少缺，為第一寶玄關竅。其實，不僅天道以玄關一竅為靈性之所在，點破玄關竅為會通天人之唯一法門，五教亦均同此說法。五教之經典雖不一定使用玄關竅一詞，以表明它為性之所在，卻引用其他名相，以影射性在玄關竅一處，讓世人思量找尋。

  第三寶合同的意義

合同者，合天地之理，同陰陽之氣，而生成宇宙萬象也。

  合同為手抱子亥，子、亥兩字合而為孩(孩者赤子也，子為陽之始，亥為陰之終，就是陰陽合一，同源於貫乎乾坤，主宰萬類之天也。天者無極之真，二五之精妙合而凝，結有形之身，一五之性入，始成為人。人至而靜，赤子之心也，此心未入二五之中時，為萬物統體之天，迨入二五之中，即成人人各俱之天。天一大天，人片一小天。先天真性為吾人性命源泉，人苟知此性為天之分體，淨盡人欲，完成體用本末合同之德，則能返回於合同之天，此為合同之第一義。

  子亥相抱為孩，意即得道以後，重新認識人乃天之子。赤子之心，天真無邪，為吾人之本來丙面，故當常保赤子之心，以盡孝於天。孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也o」老子曰：「載營魄抱一，能無離乎﹖專氧致柔，能娶兒乎﹖滌除玄覽，能無疵乎﹖」又曰：「知其雄，守其雌，為天下谿，為天下谿，常德不離，復婦於嬰兒。」又曰：「既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。」又曰：「含德之厚，比於赤子。」新約馬太福音第十八章曰：「當時門徒進來，問耶穌說：天國裏誰是最大的呢﹖耶蘇便叫一個小孩子前來，便站在他們當中說：我實在告訴你們，你們若不回返，變成小孩子的樣式，斷不得進天國，所以，凡自己謙卑像這個小孩子的，他在天國裏就是最大的。凡為我的名，接待一個像小孩子的，就是接待我。」以上儒、釋、道、耶、回五教所說之道義，不謀而合，蓋赤子之天德含蓄最厚，吾人當永保赤子之心，自然反璞歸真，此為合同之第二義。

  合同為兩掌合抱，取拳拳服膺之意。中庸曰：「回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失矣。」吾人既受明師指點，頓見本心，當拳拳服膺，勿違規戒，此為合同之第三義。

  天道旨在使眾生皆能頓悟先天一性，純善無惡，永保赤子之心，方能達本還源，重回老母之懷抱，故合同之意義實至深遠。

  青陽期自伏羲、神農、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜、夏禹、商湯共歷九個朝代，至商朝武丁(周公)共一千八百八十六年，為青陽期，此時道運應運在東方，東屬木，為春季，其色為青，此期之劫數有九，而以水災為患，稱為龍漢水劫，此時正如蓮花長葉，故拜法(合同)以應手中指節九數也。

   紅陽期自商朝帝乙至民國十八年夏至日止，共計三千一百一十四年共十八個朝代，有十八災劫，此時道運轉自南方，南屬火，為夏季，其色為赤，此為赤明        火劫，此時已如廉花開花，拜法(合同)為雙掌、雙手之指節共十八數也。

  白陽期，道運在西方，西主秋殺屬白，共有災劫八十一劫，名為延康風劫，此時正如蓮花結子，蓮藕色白，當今之世，人心不古，人面獸心，上天震怒，降劫以殺惡孽之輩，降道以拯救良民也。

 慈覺賢