處處皆道場

現實生活中要面對形形色色的境界,需要細心思考,然後有所感受,這就是在做出分別。

思想分別內、外面的境界,時時刻刻不斷地生滅,永無止息,所以我們應該要好好照顧自己的心念。

佛陀在世時,有位求道者來請教佛陀:「如何面對惡人無理取鬧,或逞強欺善?」

佛陀的回答很簡單:「觀,觀如月。雖然是很壞的人,但是把他當成月來觀想。」

求道者又問:「那又如何面對善知識?」

佛陀同樣回答:「觀,觀如月。」

求道者說:「您說的話太簡化了,能不能再詳細解釋,為什麼面對惡人與善人都要『觀如月』?」

佛陀微笑地為他詳解:

面對惡人,不要與他對立,針鋒相對必起衝突。

所以就觀想,月圓之後就開始缺蝕,慢慢地月亮就會從天上消退了。

同樣的,對於惡人退一步、忍一下,他自有因緣果報,終會如月漸蝕而消退不見。

對於善人,則如月初時,月亮慢慢從缺而圓,這就像善知識的德行增長,日日累積而至圓滿。

這是佛陀教育我們如何觀察別人的態度,再反觀自己,是否也能如圓滿的月,做他人的善知識?

我曾聽一位父親分享:

過去他的脾氣很壞,常犯錯誤、人生過得很糊塗,兒子還將他比喻為「暴君爸爸」,說:「喝酒打人,不喝酒也打

人,聽到爸爸回家,大家都要先迴避,如果來不及躲開,就地趴下還比較安全。」

後來這位爸爸投入志工行列,歷經許多人事訓練,慢慢改變自己的脾氣。

有一次他到醫院做志工,在加護病房外幫忙病人家屬換穿隔離衣,有位中年人神情不好,他就多加關懷,問:「先生,你來看誰?」

中年人說:「我是來看我爸爸死了沒?」

他就說:「醫院是要把人救活啊!怎麼是看你爸爸死了沒?」

這位中年人向他吐露心聲:「我是個受害者,我爸爸很壞,喝酒要打罵,不喝酒也要打罵,我們對他實在很無奈,也

沒有一點感情。」

這位志工聽了不禁想起,他兒子也說過同樣的話,幸好他已經知道應該朝什麼道路走。

如何累積德行,佛陀教導五個方法,以信、戒、聞、施、智慧去惡從善。

為人要有正信,能夠守戒,也就是守規矩,還要多聽聞、行佈施,才有智慧,這就是人格成長完滿,像月初到月圓的

過程。

人生不怕錯,只怕不改過,令人擔心的是,原來善良的心受到惡知識、壞朋友的拖累、影響,帶往錯誤方向,讓圓滿

的月漸漸缺失損德,這是很可惜的事。

我們要時時用心觀察自己的心,也要觀察外在的善、惡知識,在日常生活待人處事中,處處都是心靈道場。

慈覺賢

 

 

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