太上感應5
不履邪徑，不欺暗室。
【解釋】不走邪惡之途，不在暗處欺人。
【分析】不履邪徑，是從心源上打點得堂堂正正，雖然只是一絲毫的邪路，所關甚小，但到此處也會斷然不走，那大處就可瞭解。不欺暗室，是從心源打掃得乾乾淨淨，雖然在屋內最深暗、只有自己知道之 處，其環節最隱密，這時也是斷然不肯茍且，那麼明顯處就可推知。能夠如此，然後積功累德，種種善事，就可以一以貫之。
【故事】何澄的醫術非常高明，有一個姓孫的人病了很久一直都沒有痊癒，延請何澄看診了好幾次。孫妻偷偷地對何澄說：「我的丈夫已經病了很久，財物都典當完了，願以身抵償醫藥費。」何澄嚴正地 說：「孫夫人為何說這種話呢？請安心勿憂，我一定盡力醫治。如果我趁此玷污了妳，不但使我永遠成為小人，夫人也會因此失去大節；縱然避得了旁人的責備，上天的譴責卻是逃避不了。」何澄後來夢中到了一個官署，天神說：「你行醫有功，而且不趁艱難危急時淫亂人妻，上帝要賜你一個官職，和五萬貫錢。」不久東宮太 子生了病，到處尋求醫生，找到了何澄；何澄僅僅開了一帖藥，太子的病就好了。皇帝因此敕封他為官，並且賞銀五萬貫，完全都和夢中一樣。
積德累功。
【解釋】積聚德業，累進功績。
【分析】德業不積就不會崇高，功績不累就不會增大。如果能夠憂慮得像農夫盼望歲收，急切得像商人努力經營，天天積德，日日累功，想要修成神仙，很快就可以達成。修成天仙要行一千三百條善事，每 天做一件，只要四年就可以成功；修成地仙要行三百條善事，每天做一件，只要一年就可以成功！就怕不肯發心去做，或是做到一半就中途停滯。所以發了善願就要具有真信、勇猛、精進、堅永之心，不可以因為吝嗇錢財而中止，不要怕人譏笑而懷疑，不能因為安於逸樂而不願奮發，不應該被私欲牽絆而猶豫，不要因為事大而 怕難，不可因為善小而忽略，不能以事忙而推卸，不應該為了矜惜名節而不救。必須不避嫌、不避怨、不因循、不間斷、不魯莽、不圖報、不務名。凡是遇到任何善事，都要歡喜從事、委曲成就，這樣才是真正的積功累德。
【故事】宋朝的鎮江太守葛繁，每天都做幾件善事，四十年來從不間斷。有人向他請教，葛繁說：「我沒有其他的方法，只是每天做一兩件利益他人的事。」而後指著座位間的踏板說：「如果這個踏板放得不正，就會妨礙人，我就將它擺正；別人口渴，就請他喝水。這些都是利人之事，從卿相到乞丐都做得到，只有持之以恆地做，才會得到利益。」
慈心於物。
【解釋】要將慈悲心擴及萬物。
【分析】慈是萬善的根本，也就是仁心。慈有兩種意義：一是救濟貧窮，拔除痛苦；二是戒除殺生，釋放生靈。《大藏經》說：「人若不殺生，愛護動物生命，放生施食，會得到長壽果報。」現在一般孩子 玩耍嬉戲，凡是蠅蝶蟲蟻鳥雀之類，都應該切實禁止，不要去傷害。這不止傷害到生靈，而且讓孩子心中的殺機熾盛，長大後就不懂得仁恕之道。至於奴僕澆潑熱水，以及燒柴、掃地時，水蛭螞蟻之類經常被傷害到，也是應該戒除的。凡是見到一切眾生投身死地時，例如飛蛾撲火、蟲子墮網、鳥雀被傷、螻蟻被踐踏、魚蝦細 鱗之類被網捉等，都應該方便救護，保全牠們的性命，這些都是福大壽長的人所常做的善事。
【故事】明朝的沈萬三，看見有人提著幾百隻青蛙準備宰殺，他就全部買下來放進池塘裡。有一天他經過池塘旁邊，看見一群青蛙圍繞著一個瓦盆，沈萬三就將它帶回家當作盥洗用具。有一次偶然在洗手 時，將一只戒指掉在裡面，隔天早上發覺之後要去拿取，竟然發現滿盆子都是戒指。沈萬三非常驚異，就用金銀來作試驗，也現出了滿盆的金銀，才知道原來這是聚寶盆，從此以後富可敵國。
忠孝。
【解釋】對君長要盡忠，對父母要盡孝。
【分析】臣盡忠、子盡孝，乃是天理的常規，人倫的根本。假使做臣屬的人不忠，那麼君長又怎能寄望於臣屬呢？做子女的人不孝，那麼父母又怎能期望於子女呢？這樣連畜生都不如，怎麼可以稱之為人呢？雖然人類想要登入仙籍，必須經過多年努力，但是至忠至孝者，今日死亡，明日就可以往生天界。一般人只知道忠孝是臣子所應遵守的大節，哪知更是超升天界 的根本呢？所謂忠，就是盡心不欺。凡是人倫所在，就像晚輩奉事長輩，平輩之間交朋友，處事接物，都應當遵循。而這是專屬於做臣子或部屬的，其原因是父母兄弟之間，都有親情關係，人人都知道須加愛敬﹔而君臣間則是義理的結合，人們很容易隨便。所以在此說到忠，這是天經地義的事，不會在天地之間消失的。
【故事一】唐朝的郭子儀，在安史之亂時收復了東西兩京，功勞超過其他將領。代宗時宦官專權，郭子儀被閒置很久，部屬也都離散了。這時吐蕃突然入侵，京城震驚，皇上直奔陝州避難。大將李光弼等人 都因嫉恨宦官專權，而擁兵不願前往救駕。唯獨郭子儀招募二十名騎兵立即前往，並糾合諸將，敲擊戰鼓，張揚旗幟，在多處點火，使吐蕃產生懷疑，害怕得全都逃跑。後來，又夥同回紇數十萬軍入侵，所有將領大多不能及時趕回，郭子儀單槍匹馬前往說服回紇，大破吐蕃。郭子儀身為大將，擁有強大兵力，程元振、魚朝恩等 人百般進讒言毀謗，皇上以詔書徵召他，他無不即刻上路，因此所有的饞言和毀謗都行不通。後來官位當到中書令，共有二十四次的考驗，被封為汾陽王，下有八子七婿，都非常顯赫貴盛，無人能比。
【故事二】太和人楊黼辭別了母親，前往四川拜訪無際大師。他在路上遇到一位老僧，問他要到哪裡去，楊黼回答說：「我要去拜訪無際大師。」老僧說：「你不如去見佛。」楊黼問：「佛在哪裡呢？」老 僧說：「你只要回家，看到倒穿木屐、披某色衣的人就是。」楊黼於是回了家，深夜敲門；母親很高興地披著衣服，倒穿木屐，出戶開門，就像僧人所描述的模樣。楊黼大驚，因而覺悟，從此竭力孝敬母親，並親自註解《孝經》數萬字﹔每當硯台快乾時，水忽然又盈滿了，大家都說這是孝心所感。
【故事三】崔沔天性至孝，他的母親雙眼失明，他就傾家蕩產，到處求醫為母親治療眼疾；他奉事母親三十年，非常恭敬小心，連晚上都不把帽子和外衣脫下來。每當遇到佳節或良辰美景，他一定扶著老母 親赴宴，和大家有說有笑，使母親忘掉了失明的痛苦。後來母親過世了，崔沔傷心到吐血，並且發心為母親終身吃素；他敬愛哥哥、姐姐，就跟敬愛母親一樣；對待外甥、姪子，好過自己的孩子。他所得到的薪俸，都分給了親人，並且說：「母親既然已經過世，我沒有辦法表達對母親的孝心，想她老人家在世的時候，最掛念的 就是哥哥、姐姐、外甥和姪子這四五個人，所以我都要好好厚待他們，這樣做或許可以安慰母親在天之靈。」後來崔沔官做到了中書侍郎，他的兒子佑甫為賢明的宰相。像崔沔這種人實在是真正的孝子，母親在世時能盡力使其歡心，母親過世後又能完成她的心願。然而世上卻有身居富貴、有錢有勢者，對待自己的兄弟姊妹，卻 和陌生的路人一樣；對待自己的雙親、岳父母，就如同對待普通客人一般。這些人看到崔沔的孝心，能不感到慚愧嗎？
【故事四】羅鞏在做太學生的時候，經常為了前程而向神明祈禱，希望自己的仕途順利、前程似錦。有一天晚上夢到神對他說：「你已經得罪了冥王，最好趕快回家，別再問前程了！」羅鞏還是不明白意 思，就再向神叩問：「我不明白您為何要我趕緊回家，別再問前程了呢？」神回答說：「你的父母過世了很久，你卻延誤至今而不埋葬，這是大不孝的行為，冥王已經錄下你的罪過，馬上就要懲罰你了。」羅鞏說：「我有哥哥啊！他應該負責埋葬父母，冥王為何只怪罪於我呢？」神說：「你哥哥不過是個庸庸碌碌的凡夫俗子， 所以不值得怪罪；而你是個讀書人，明白聖賢的道理，所以冥王要責罰你。」說也奇怪，羅鞏這一年就死了！
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