如何消冤解孽
一、前言：
靈性存在之事實：
歐美靈魂學之發達 大多數科學家相信神靈存在
投胎轉世之事實
仙佛顯化之事實
宇宙界自然法則：
▲道乃天地之根，萬物之源，為一切人事物必循之真理、定律。
▲因果經：『欲知前世因，今生受者是；
欲知來世果，今生做者是。』
▲曾子曰：『戒之！戒之！出乎爾，反乎爾。』
▲太上感應篇：『禍福無門,唯人自召；善惡之報,如影隨形。』
▲『菩薩畏因，凡夫畏果。』
輪迥：投胎轉世之事實。
▲佛訓：『冤冤相報無了期，劫劫相纏難休息。』
二、何謂冤欠及其種類？冤欠(孽)造成的原因？
『冤』者冤枉也，凡未經對方同意，為己私利，如貪圖口腹之快，隨
意殺生害命(命債)或陰謀暗算，損人利己，使人遭受不白之冤。(冤
債)『欠』者，雖經對方同意，而向人借貸，後來忘了，
或故意不還者，謂之欠。(錢債)
凡離人骨肉、破人姻緣，挑撥離間、毀人信譽、敗人名節、佔人便
宜、奪人之愛、阻人為善，導人為惡。(孽債)
人人必欠之五恩：天恩 地恩 君恩 親恩 師恩
◎普賢行願品：『菩薩自念，我於過去無始劫中，由貪瞋痴，發身口 意，作諸惡業，無量無邊，若此業有體相者，盡虛空界不能容受』因為放失本心，違反良心，不合天理正道；因而結冤孽，造因果，造成今世坎坷的命運。
▲書經：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』
三、為何要消冤解孽？
◎佛經曰：『雖經百千劫，所作業不亡；
因緣會遇時，果報還自受。』
人各有性，物各有靈，凡受冤欠者，焉有不討之理？
▲關法律主：『莫謂人小無冤愆，豈知前世之因緣？
關某雖然法力大，但能伏魔不伏冤。』
▲『道真冤孽緊，三期末劫，正是冤欠大清算時。』
▲師尊：『大道修來有易難，也知由我亦由天；
若非積功修陰德，動有群魔作障緣。』
▲明‧袁了凡：『命由己作，相由心生，唯修道能改變命運。』
四、怎樣消冤解孽？
平日之修行方針：
依正理、正法修行，不求神通法術，勿輕信靈媒術士之言，以免再
結冤欠。
誠心抱守三寶，不分別你計較，去我執我見之因。
實心懺悔，諸惡莫作。
慈悲喜捨，眾善奉行。
行功(三施：財施、法施、無畏施)了罪了業了愿。
▲師云：『欲想了你前生債，憑你功德能勾消？』
勤修戒定慧。
戒殺放生、清口茹素。
▲古詩云：『千百年來碗裡羹，冤深似海恨里平；
欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。』
▲古詩：『生死骨如山，因果復循環；欲消冤孽債，還當德為先。』
緊急時之應對方法：
不與冤欠談判、妥協；默持三寶，勤叩首禮拜。
心正意定(一正能克百邪)
佛堂求助盡人事，聽天命(債了，苦亦了)
五、結論：
人都有冤孽債，何以仍安然？
▲『為善必昌，為惡必殃。』(不是不報，時辰未到)
▲三天主考：『修道自家事，與人何相牽？
不修冤愆找，誰能救脫淵？』
▲師尊云：『了業、了罪、了愿還。』
▲聖人云：『人間無不忠孝聖，天上無無功德神。』
慈覺賢
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