正法眼藏與靈山在何處﹖

南海古佛,世人皆稱為觀世音菩薩,祂有三個紀念日,二月十九日為生日,六月十九為得道日、九月十九日為成道紀念日,牠手持淨瓶插著柳枝,曾觀世音傳記載:「淨瓶若生水,柳枝若長葉,就是我得道之日子。」由此咱們可體會,要使淨瓶生水,必得將瓶蓋打開,此意即是明師一指點開玄關竅也,而柳葉似眉,淨瓶似鼻蘆也。(俗云:柳葉眉,蔥管鼻,石榴齒)。

在觀世音菩薩佛像的兩旁,通常寫有一副對聯是這樣的:

       紫竹林中觀自在

       白蓮座上現如來

     這首對聯的意義,紫竹林是形容人的眉毛,觀自在,觀是觀看,自是目中一點真人,在是一個人在中央戊己土之處,也就走迴光返照明師所指之處。白蓮座上現如來,就是在水面(口)上浮一朵白蓮花(人中~蓮花柄、鼻子~蓮花),蓮花座上現出一個如來佛~靈性,就是明師所指之處也。

宗門雜錄曰:「吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,附囑摩謌迦葉。」正法眼藏昔釋迦設立法會,佛言「正法眼藏」,聽眾或猜左目或猜右目,皆不得中「拈花示眾」,聽眾誰能解意,惟迦葉尊者,大徹大悟,(眼中就是玄關自性) ,會心微笑,後得真傳,為佛教承命之始。跟今天我們得的正法相同。

金剛經科儀曰:佛在靈山莫遠求靈山只在汝心頭 人人有個靈山塔

好向宦山塔下修

靈山是指五行的中土,佛說心頭,是指良心,即方才代理明師所指授的地方。

賢良經云:

西方十萬八千里指破西方在眼前

西方不是指我們的所住的西邊,西方就走指天堂極樂世界也,蓋西方庚辛金屬白,白代表最圓明、最清淨、最逍遙的極樂世界也,距離有十萬八千里,因為佛祖講經不離身,說法不離性,故十萬八千里乃是指我們的自性(十即玄關,八即法令,里即口也)玄關一竅,指西方在眼前,那個地方最眼前﹖乃是方才明師所點之處也。

慈覺賢

 

 

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