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西方輪迴研究:元神不滅

面對短暫人生與無盡時空的對比,我們將何以自處?是臨文嗟悼,不能喻之於懷?還是秉燭夜遊,樂而忘憂?亦或是思力之所不及、憂智之所不能,以求功名不朽於後世?其實都不必。因為我們的生命自有其永恆的一面,這就是我們的元神或靈魂。

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修道與人生-要想做一個完全的人,就必須要曉得:

如果要保持來生不失人身的話━━就要學持戒。

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醫藥與健康-成功的排出-----膽結石

下面我把治療妻子膽結石的方法經過告訴給大家;

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十大壞習慣 !

1、           整天愁眉苦臉,庸人自擾

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活佛老師的話-每個人要出生時有得選嗎?

出列的班員先從字紙筒裡隨抽一張紙,看一看你拿到的什麼樣的紙?這要做什麼呢?看你的巧手可以變出什麼?腦筋急轉彎,其他徒兒想一想,這有什麼用意?看一看你做了什麼樣的成品?拿得起來的就給大家看一看,想想這究竟有什麼啟示?從一開始在這字紙筒裡你摸到什麼樣東西,你可以決定嗎?(不能)你有得選嗎?(沒有)在這麼短的時間內,其實是沒得選,都還看不清楚,摸著就得走了是否?但你拿到手後,你是什麼心態呢?此時會有兩種心態出現,第一種不管它是什麼,先動手做一試再說;另外一種人,觀望再三,不知是否該動作,想東想西一直沒動手,如此也會產生兩種結果?第一種再制新品,第二種安於現狀。雖然字紙筒裡,你所抽的東西不能選擇,但是到你手中是否可以做選擇?(是)這像不像你的人生?每個人要出生時有得選嗎?(沒有)一切都是你前輩子所寫下的劇本,已定了是不是?(是)但寫下劇本後,難道就不能改變劇情嗎?事實上是可以的。剛剛是否有很多人開始動手改造?(是)所呈現出來的是另一個新成品,如同命運雖已注定,但經修造後,呈現出嶄新的人生;如果是另一種人,出生已經無得選,又安於生成現狀,這樣他有機會改變命運嗎?(沒有)徒兒會覺得這道理很簡單,三歲孩童都知曉,可是八十老翁就未必行得來,很多人都想安於現狀,就這樣平平淡淡過就好了,但有些人卻選擇服務人群,創造非凡。

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道德經不積章第八十一

廖益達

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 健康生活小秘方

秘方--香水噴蚊子

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夫貴而妻榮

Good Wife 夫貴而妻榮 

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活佛老師的話-修道途中無所謂別人考你,說穿了都是自己考自己

○你在傳道渡化人當中,受到人家冷淡、不諒解、受委屈,不管怎樣你還是要傳道,修道途中無所謂別人考你,說穿了都是自己考自己,所以自己最大的敵人就是自己。若能戰勝自己,必能通過千魔萬考。熄滅煩惱,降伏諸魔,才能脫出五陰三界。考驗來了,咱們有怨嗎?考驗來了,咱們論是非嗎?衝得過逆境,才能學到本領,經得起考驗,才能擔當大任。沒有經歷,哪裡能得來你思想的成熟?不受考驗,怎麼證實你是個志向超俗的人?沒有很多俗事配合,又怎見得你是特殊的人呢?

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修道與人生-君王修道不為貴,乞丐修道不為賤

○君王修道不為貴,乞丐修道不為賤。

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醫藥與健康-腳跟乾裂的治療辦法

■芥末治腳袈口

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正法眼藏與金剛經之四句偈是佛教的般若正法

佛語迦葉曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」又佛於祇園精舍說金剛經時,唯須菩提得應如是住,如是降伏其心的心法。

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活佛老師的話-給小濟公

你們不要修得職業化了,今天來佛堂面帶笑容,但心裡實在很難過,還裝出笑的樣子,這樣根本不合乎道理。有困難時不該笑了,應該嘴巴垂下來,眼淚掉下來,這樣自然的行為,宛若小孩該哭就哭,該笑就笑,如果强忍,有一天會爆炸。修道不要修的職業化了,帶著一張虛偽的笑容,要出於自然,內心真誠關心別人,愛護人家,才是真正的心、性表現。

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道德經不徙章第八十(不徙有人讀死,也有讀開始之始)

廖益達

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道德經左契約第七十九

廖益達

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8個中風先兆你千萬要當心
中風疾病常常突如其來,讓人們措手不及,危害極大。漢醫指出,只有掌握了中風先兆才能有效預防。8個中風先兆你千萬要當心!

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笑納人生

從前有一位名叫阿布拉杜的哲學家兼宗教家,

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道德經水德章第七十八

道之最恰比喻,莫若以水來形容之,因世人只知利害而論強弱,不能同在無為自然中和平相處,數乃人心向私以後之反常現象也,殊不知人類之原始本若水德,一樣的柔弱平靜,同時又能克一切剛,折一分強,無往而不利。

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活佛老師的話-種種因緣生,種種因緣滅

○人常常會有一些心願,會希望自己所想的都能如意順心達成,

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道德經左契約第七十九

(1)「左」為上首,因左屬仁、屬陽,故萬物以左為大,如坐位左大,燒香用左手為善,官之排列文左武右,文上武下,以示治國以仁政文治為重,『左者善也』,無私心,自然之無為也,『契者』,契約,即合契,為自己之心合眾人之心,故 聖人無心,眾人的心為心也。

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